玄之又玄，众妙之门。
上善若水 ; 上德若谷。
绵绵若存，用之不勤。
能知古始，是谓道纪。
见素抱朴，少私寡欲。
企者不立；跨者不行。
重为轻根，静为躁君。
轻则失根，躁则失君。
上德不德，是以有德。
知足不辱，知止不殆。
为学日益，为道日损。
知和曰常，知常曰明。
知者不言，言者不知。
以正治国，以奇用兵。
正复为奇，善复为妖。
为者败之，执者失之。
慎终如始，则无败事。
慈故能勇，俭故能广。
民不畏威，则大威至。
天网恢恢，疏而不失。
兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
弱之胜强，柔之胜刚。
有德司契，无德司彻。
天道无亲，常与善人。
其政闷闷，其民淳淳。
其政察察，其民缺缺。
俗人昭昭，我独昏昏；
俗人察察，我独闷闷。
常善救人，故无弃人。
常善救物，故无弃物。
其出弥远，其知弥少。
知人者智，自知者明。
合抱之木，生於毫末。
九层之台，起於累土。
千里之行，始於足下。
大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
将欲歙之，必固张之。
将欲弱之，必固强之。
将欲废之，必固兴之。
将欲取之，必固与之。
常善救人，故无弃人。
常善救物，故无弃物。
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
持而盈之，不如其己；
揣而锐之，不可长保；
金玉满堂，莫之能守；
富贵而骄，自遗其咎。
孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象。
恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精。
其精甚真，其中有信。
夫唯病病，是以不病。
圣人不病，以其病病。
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
为而不恃，功成不处。
利而不害 ; 为而不争。
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