我们传统上说“天下第一行书”是王羲之的《兰亭序》。我想，这个谁也没有理由去争了。
原因一点不复杂。
第一，完整深刻
行书流传下来最早的经典作品，只有王羲之是最著名的。在王羲之的书法作品中，《兰亭序》是最完整的一个书法作品，而且文章优美，思想深刻，有一种高雅和尽善尽美的文化之美。
如果我们考察一下中国历史上所谓“天下十大行书”作品，你就看得出来，起码前三个作品《兰亭序》《祭侄稿》《寒食帖》都有共同的特点，就是作品非常文字保存了下来，文章或诗歌都是一流的文学，有深刻的思想情感。
第二，经典天成
《兰亭序》是历朝历代的法典，主要因为书法艺术的最高境界就是浑然天成。
元代有位书法家，好像叫张饶吧，他看到了。
他说，手稿是心我两忘的境界，我们一般都要受到一些刻意的影响，但是，手稿不会。这一点，只有《祭侄稿》、《寒食帖》可以媲美。
第三，行书成熟
行书汉末就已经产生了。但是，汉末还没有成熟的楷书。
王羲之不但过渡了成熟的楷书，而且也结合楷书，发展了行书。
所以，《兰亭序》是相对成熟的楷书的行书写法。
这是非常重要的标志。唐代以后，书法统一于楷书、行书和草书的一体化。
而唐代以前还没有这样的自觉。所以，《兰亭序》就成为最具有标准化的行书了。
它明显脱胎于楷书，又与楷书非常协调。后世的行书体制，没有一个不是从《兰亭序》出来的。
所以，我们可以这样说，没有《兰亭序》就没有唐代以后的行书。
从历史的巨大贡献来说，从艺术的完美来说，《兰亭序》是当之无愧的“天下第一行书”。
当然也有人是说颜真卿的《祭侄稿》是“天下第一行书”，这种看法，我们也乐见，甚至说《寒食帖》是“天下第一行书”，也没有什么不可的。
你心中有一个自己的“天下第一行书”，我觉得很好。
第一行书是“兰亭序”，第二行书“祭侄稿”，第三行书“寒食帖”
三帖，艺术纷呈各自的魅力。
第一特点，诗文皆出自个人所撰，文辞俱高。文读含蕴章，其书为文添色，书文并貌有美。
感情流露出各自的内心澎湃与激动，
兰亭，以庄周思想，充满情性怀抱，于世脱俗，感人生匆逝，生死之间，亦或虚妄也。消极的玄虚的思想，可曾于晋代之泛滥，盛行文人之尚玄之谈，借兰亭之河流而曲觞，醉生梦蝶。一时乐欢。此文人之诞乖。以醉书挥出第一行书。
祭侄文稿，则是现实主义，为版本，真实而切意，真正的愤恨与悼念之怦然，安史之乱，颜平原近亲侄子家人，抵抗判贼，身陷危境，而无人救接，而壮烈就义，此境，于颜平原笔下而血泪记录下来，字迹涂黑，激动的心情，随笔墨而颤出，一时修改，而笔迹由心而乱。真实的感情流露。
寒食帖，表达了东坡客居于外，潦倒心境，跃然字字之间，这首诗意，充满了人处逆境，何其悲酸，思念之情，油然而生。借助书法形式表达出孤独之感。
晋尚韵，唐尚法，宋尚意，从这三幅作品可略见一斑。
原创文章，作者：芒小种，如若转载，请注明出处：http://www.fhgg.net/shenghuobaike/74519.html
本文来自投稿，不代表【食趣网】立场，如若转载，请注明出处：http://www.fhgg.net/
