曹操的三员大将为何都死在自己人手里呢

曹操依靠众多谋士武将创立了曹魏，其麾下的许多人为魏国的建立和巩固立下了赫赫战功，可是曹操去世之后，其麾下有三位大将却先后死于自家人的手里，他们是谁？又为何死于自家人手呢？

我们一起来分析一下。

一、曹操麾下有哪三位大将死于自己人手里呢？

1、于禁。

于禁虽然不是死于刀斧之下，可是杀人诛心的方式，却比利刃更加残忍。于禁早年追随曹操的恩人鲍信，鲍信战死后，于禁就跟了曹操，是年公元192年。此后二十多年的时间里，于禁一直忠心耿耿地追随曹操，为曹操南征北战，创立曹魏立下了汗马功劳。曹操也非常赏识和重用于禁，拜他为前将军，并授予假节钺。

然而，一直看重于禁的曹操也因此而走眼了。公元219年，关羽北伐，曹仁不敌而困守樊城。曹操命令于禁都督七军，率领三万之众进攻关羽。由于汉水大涨，于禁七军被洪水淹没而不得不投降。

作为跟随了曹操二十余年，为曹操立下赫赫战功的，甚为曹操信赖的大将，于禁的投降行为令曹操感到非常伤感。

于禁投降后被关羽送到了江陵，其后风云变幻，孙权连通曹操偷袭关羽的后路南郡导致关羽惨败而亡。处于维护盟友的需要，于禁等人被送回了曹魏，而此时的曹操已经去世，其子曹丕已经即位为帝。

回归后的于禁原本以为曹丕会放过自己，哪里想到曹丕居然在曹操的陵屋上画满了庞德战死而于禁投降的图画。

于禁见状无地自容，最后愧疚而死。

于禁既没有死于樊城前线，也没有死于江陵城，而是死于曹丕精心设计的图画中，可谓杀人诛心远比刀斧更加厉害。

2、曹彰。

曹彰是曹操和卞夫人生的第二个儿子，是曹丕之弟，曹植之兄。曹彰和曹丕以及曹植不同，他不喜好文学，而是爱好武艺，喜欢带兵打仗，其毕生目标就是“好为将”，喜欢干的事情就是“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”

正是因为这个爱好和志向，在继承人的人选上，被曹操排除在外。对于曹操而言，他需要的不仅只是一个善于打仗的人，而是一个善于治理国家的人。一旦国家在马上平定了，就需要在马下治理天下，光靠打仗怎么能够治理国家呢？

因此曹彰虽然英勇善战，屡立战功，甚至独自带兵平定北方乌桓部落的叛乱，可是曹操始终只是将他当做一员统兵大将来看待，而曹彰也乐于带兵打仗，不参与曹植和曹丕之间的世子之争。

然而，就是这样一位痴心于打仗的人，在其哥哥曹丕即位后不久，来京城后不久就暴毙于其府邸。

3、夏侯尚。

夏侯尚是征西将军夏侯渊的堂侄，自小和曹丕的关系很好，其才智也为曹丕所欣赏。公元218年，乌桓暴乱，夏侯尚跟随曹彰出征平叛，一举消灭了北方的暴乱。后来。曹操去世，夏侯尚持节护送曹操的灵柩回到邺城，根据以前和现在的功劳，夏侯尚被封为平陵亭侯，拜散骑常侍，迁中领军。

曹丕即位为帝后，夏侯尚更是被封为平陵乡侯，迁征南将军，领荆州刺史，假节都督南方诸军事。夏侯尚不负众望，攻克了东三郡，将其纳入魏国版图。此后，夏侯尚在和江东的对峙中多次获胜，屡立战功，为魏国开疆扩土颇多。

然后，好景不长，夏侯尚宠爱自家爱妾，而冷落了妻子。妻子是曹氏之女，这事惹恼了曹丕，曹丕就将他的爱妾缢杀。

夏侯尚经此遭遇后心理烦闷而死，曹丕去看望他的时候，握着他的手痛苦不已。

原本应该死在战场上的夏侯尚，却因为儿女私情而死，岂不英雄气短？

由他们人生经历可以看出，于禁和曹彰是曹操时代大放异彩的一代大将，他们为曹魏建立了杰出的功勋，也是曹操麾下众多大将中杰出的代表。曹彰虽然是曹操的儿子，可是依然凭借自己的实力大放异彩，成为曹操麾下众多儿子中非常独特的一位。

至于夏侯尚，虽然在曹操时代并没有如于禁和曹彰那样功勋卓著，可是经过曹操时期的锻炼，到曹丕时代成为曹氏宗族中年青一代中非常解突现的一代。他凭借个人的能力，平定东三郡，勇战孙权，成为荆州牧。夏侯尚不但擅长军事，也擅长于民政，通过治理地方的方式吸引了数千家居民来投奔，可谓上兵伐谋，不战而屈人之兵，不但得了地，还兵不血刃的获得了大量的民众，真是智勇双全的将才。如果不是因为抑郁而终，未来可期也。

二、这三位大将为何会死于自己人手呢？

于禁、曹彰以及夏侯尚三人均是曹魏非常杰出的人才，建立了非同一般的功绩，然而他们的结局却非常不幸，均没有死在和对手争夺的前线，而是死于自家人手里，何其不幸也。

虽然他们三人死法不同，可是死的方式都是一样，那就是诛心而死。所谓的诛心并不是真的挖掉心脏，而是通过心理战术来摧毁对方的意志，让对手没有活下去的意愿，从而达到杀人的目的。

1、于禁为何要被曹丕弄死？

樊城一战失败后，于禁没有死于战场，反而投降了关羽。关羽失败后，囚禁于江陵的于禁被东吴所得。孙权为了让曹丕相信自己的诚意，就将于禁等人放回魏国。

曹丕对于于禁的回归并没有表露出真实的想法，而是以春秋时期的荀林父、孟明视故事来安慰于禁，并且封于禁为安远将军，从而解除了于禁的戒心，以为 这事就这么了了。可视化事情却不是那么简单。

不久后，曹丕派于禁去探视曹操的陵墓，当于禁来到曹操坟墓上的陵屋上画满了庞德战死，于禁投降的图画的时候，心如刀割，宛如当头一棒。原来，曹丕起先安慰他，封他，就是为了现在这一幕。

曹丕这么做就是要告诉于禁，我的父亲对你很好，对得起你，我也很好，也对得起你，封你官，也原谅了你。可是你对得起我的父亲吗？对得起你的同僚庞德吗？你怎么有脸看到他们？

于禁当然明白曹丕的意思，活已经是不可能继续活了，只有死才能告慰已经死去的曹操和战死沙场的庞德吧。

曹丕以诛心的方式弄死了于禁，这个方式深受后人的诟病，也是曹丕为人刻薄的一个表现吧。

2、曹彰为何要被曹丕弄死呢？

曹彰不同于曹植和曹丕，他对于是谁当继承人从未支持过谁，也没有参与到继承人的争夺上。对于他而言，只要有仗打，谁当继承人和他有什么关系呢？

然而，就是这样的一个人，却在曹丕即位后不被他所容纳。

曹丕即位后立即让所有的诸侯立即回到自己的封国中，以防止他们出现不可预测的事情。在当上皇帝后，曹丕又召见他们入京朝见，可是曹丕偏偏不见曹彰，这让曹彰感到非常愤怒，同时又非常的害怕，以至忧惧交加而死。

历史给予的描述是“暴薨”，可见曹彰死得非常快，几乎没有什么时间拖延。曹彰之所以忧惧不是没有原因的，就在曹操去世后，曹彰来到京城，而曹丕还未到，就问了一句话，那就是印绶何在？从而被曹丕深深地记恨，以至当上皇帝后依然寻找机会还回去。

曹彰这么问，大概有两个方面的缘故：一个就是随口一问，毕竟父王死了，世子曹丕还没有来，就问问而已；另外一个就是世子曹丕还没有到，担心居心叵测的人图谋不良，因为问了一句。

可是不管哪一种方式，曹彰应该是没有图谋抢位的想法，毕竟此时大势已去，在这个节骨眼上去抢位子，几乎得不到任何人支持，完全是作死的做法，曹彰有这么傻嘛？

可是即使如此，曹丕依然没有放过曹彰，以诛心的方式除掉了曹彰。

3、夏侯尚为何要被曹丕弄死呢?

于禁被弄死是曹丕觉得他对不起父亲曹操，而曹彰被弄死是因为曹彰曾经问了印绶何在，有图谋不轨的行为。可是对于夏侯尚纯粹是曹丕没事找事，故意所为。

夏侯尚宠爱自己的小妾也是情有可原，就像曹丕抛弃甄姬而爱其他女人一样，然而曹丕就独独不放过夏侯尚，就是因为夏侯尚的妻子是曹氏之女。

这原本是夏侯尚的家事，即使曹丕和夏侯尚的关系很好，甚至曹丕是君而夏侯尚是臣，可是曹丕却以最为激烈的方式干涉了昔日好友的家事，这个方式甚至突破了人类的极限。曹丕在不经过夏侯尚的情况下，派人将他的爱妾缢死。

夏侯尚的挚爱就这样香消玉殒，死得自己的家里，却无能为力，这让夏侯尚遭受巨大的打击。一方面不能保护自己的爱人，另外一方面也不能为其复仇，这个大概就是一个男人最大的耻辱吧。

在心灵上饱受打击的夏侯尚一病不起，终于郁郁而终了。

曹丕见夏侯尚病重，痛哭地抓着他的手。不知道他此时是后悔自己的行为，还是痛惜昔日好友即将离世呢？

夏侯尚就这样被曹丕给弄死了。

三、总结。

于禁、曹彰和夏侯尚如果不死，他们即将成为曹魏时代非常耀眼的明星，可是却被即位为皇帝的曹丕不容，以诛心的方式将他们一一弄死，这算得是一种非常奇特的杀人方式吧。

他们三人之所以要被曹丕以这种方式弄死，就是因为他们一一触犯了曹丕的忌讳，那就是你不能欠我的，只能是我欠你的。

于禁以投降的方式苟活让曹丕感到自己尊严受辱，从而认为于禁辜负了他们曹家对他的知遇之恩，因此，他认为于禁必须死。曹彰不争不抢原本让曹丕释放戒心，可是在紧要关头却询问印绶何在让曹丕加大了警惕，为了避免祸患，因此逼死曹彰。对于夏侯尚纯粹是因为曹丕认为曹氏之女不应该被夏侯尚冷落，冷落了她就是对曹家的蔑视，因此以缢死其爱妾的方式来发泄对他的警示。

可见，于禁、曹彰和夏侯尚之死实质都是曹丕为人刻薄的一种深刻表现而已。