这个听不清是自然的，一个不接触佛教的人听清楚了那是不可思议。
经文里有很多生僻字，连一起也看不出是什么意思，应该只是音译字，如果连意思都不明白，又如何听得懂，听得清楚。其实就像我们听歌，有时也听不出歌词，何况歌词的意思要比经文浅显得多。
我在寺庙二十多天，反正到最后也没完整地诵一遍早晚课，只是速度能跟上，不再是听天书。这可能与我不够虔诚有关吧，因为我的初心就是体验一下青灯古佛的生活，才到寺院去做义工。
而那些师兄都是居士，白发苍苍，能熟练快速的背诵长达一个小时的经文，其中还有人不识字，这份虔诚令人敬佩。可是，我个人的看法就是，会背经文是好事，但是不知其义也不行，其行为举止总显不足。
某些师兄们对佛虔诚，对出家师父们恭敬，偏偏少了对其他人的友善，这种现象不只是在这家寺院看到，后来去的两家寺院也有此种现象。想来想去，就是光会背经文，不懂经文的义理，未修心修德。
比如一次，我和另一位义工在吃早餐，坐我们前面的一位居士大约是嫌我们吃得慢，回过头就骂：“你们义工就是来干活的，不是来享受的，还不快点吃完了去干活。”
拜托，现在是吃早餐的时间，义工来寺庙是以身布施的善行，怎么在这位居士眼中是卖身工一样。
学佛不明理，毫无用处。
题主这说法，也不大准确。
1、并非所有人都听不清楚，实际上，还是有人听得非常清楚的。
2、听得不清的人，往往都是因为自己的功力不足，而非对方诵得太快或读音不准确。
3、能够听得清楚的人，需要有很深的功力。这功力，并非一般人能有，比如，寺庙的信众，即使是皈依的，也未必听得清楚，就算是法会时候，给你对应的书本看着，你稍一分神，也不知道诵到哪了。相反，即使是中途介入，带你诵经或给你送经的大师，他们是可直接找到现你读的内容在某页上，然后直接加入。
4、我曾录有某些经文回家，在家反复诵读，其后，对照书本，还是可以知道什么回事，但有的没书本，或一时找不到书本对照，就得用最高端的翻译软件，也无法把语音转录成文字。
5、经文的内容，有的非常深奥，但有的却很容易理解，而且内容有的反复重叠。但【念】【诵】的语调，灵活多变，节奏有快有慢，有强有弱，有的几句话连在一起诵，有的一句话就算仅仅几个字，也能诵出好几分钟都未诵完。不入意境，你依旧还是门外汉。如何听得清楚呢？
所以， 念经，修的不仅仅是口舌，更有脑髓与心神。只有入了脑髓及心神，你才可进入那意境，才能够听得清清楚楚。
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