红楼梦正文并没有告诉读者釆用了“草蛇灰线”的写作手法，只是告诉给读者“借假语村言，将真事隐去”；“草蛇灰线”出自第一回脂研斋重评石头记甲戍眉批，原批文：“事则真事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道 、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书之秘法，亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖明白注释以待高明，再批示误谬。”
此批的最后两句，首先要解决“余”字的含义，也即“余”字按什么理解？是按“我”理解，也即指脂研斋本人；还是按多余无用理解？如果按“我”解，似乎在别人的作品上加批并“搜剔刮剖”来显示自己，且又故意含混装糊涂，很是大理不通的。因此，可知“余”指的是无用的错误的解读，错误的“搜剔刮剖”，作出错误的注释，正是这些错误的误谬才“以待高明”。
再者，按照掩在“明”，可见，而隐在暗是不可见的原则，“明修栈道，暗度陈仓”两句则为一明一暗，也即“栈道”是假，“栈道”即高危高险而曲折的山路是假，而“陈仓”是真。此处为什么非要按韩信的谋略故事理解，难道批者不能变换出其他含义？我认为“陈仓”就是指的造字鼻祖仓颉，也即最古老的“仓”；作者真意为什么不能讲仓颉造字的理念呢？
“背面敷粉”怎样理解？写书不同于作画，作画有正面有背面，是可以“背面敷粉”装点正面的，而作书只有文字的贯穿罗列，是不存在“背面”的。因此“背面”是违背面而抓点的意思，“面”就是表面人情故事情节文字，“背面”就是言真意违背表面人情故事，也即告诉读者不要看红楼梦的人情故事，而要抓“点”，“粉”就是点，是散状而?连贯的。
“云龙雾雨”，“雾”就是让人不明真相的掩盖，在红楼梦中如何设雾？只能用“雨”，此处的“雨”指的就是表面人情故事所形成的泪雨或情泪如雨，正是这种情泪之雾掩盖了真意“龙”，由此可知，作者要讲介龙文化，也即“云龙”是真。“龙”与“草蛇”相对，龙可讲可云可敬的，而草蛇是要驱之的。由此可知，“草蛇灰线”如同“雾雨”，只是对“龙”的掩盖而已，或只是“真龙”的映带或闰，月亮的外环就是“闰”，“闰”就是虚。
“空谷传声，一击两鸣”，前句形容红楼梦作者所要传出的声音非常清楚，“空谷”就是说谷内没有其他，因此不会产生杂音，只能传递正声正音；“一击两鸣”，一言真声真真音的源头来自于“一”，红楼梦的一喉两鸣正是由仓颉“一”字所发出的；“一”就是人类最大最可敬的真事，也即生产技术或科学技术创新就是“一”，“事则真事”，“则”就是规则，就是制度；“事”就是办事作事，此句就是言作为技术创新之事是办事作事的规则规矩，这个规矩是仓颉制定的。
首先我们说一下这个词语的是脂砚斋在点评《红楼梦》中提到了“草蛇灰线”这一词，在第一回中评到“事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、以至草蛇灰线，空谷传声，一击两鸣……”这是讲书中的“秘法”。
其次是这个词语的意思，在成语词典中的解释为：“比喻事物留下隐约可寻的线索和痕迹。”
曹雪芹在写《红楼梦》采用了“草蛇灰线，伏脉千里”这一手法，给每一个故事情节都设置了多方面的意义，让故事与故事，故事与画面之间的转换也非常自然，通过这种手法的运用用前面的故事给后面的故事埋下了伏笔。如在开篇第一回写到的“甄士隐”与“贾雨村”二人，就暗示着后来的故事中真事全部隐去，留下的只有假话罢了。再比如说在警幻仙子的十二钗的判词也预示了后来十二钗各自不同的宿命与结局。以某一具体情节为例，在第七回中周瑞家的去给各姑娘送宫花，就介绍了宝钗不爱花粉的性格，后来看见香菱，也将第四回中“葫芦僧乱判葫芦案”里英莲的下落交代清楚了，接着看到惜春智能儿，又为后来惜春出家的埋下伏笔，而周瑞家的最后才把宫花送到黛玉手里，黛玉一番“我就知道，别人不挑剩的下的也不给我。”就把黛玉爱多心而又尖刻的性子写出来了。在一件事的同时有将大观园中各位姑娘的性格和命运带出，这就可谓是“草蛇灰线”。
“草蛇灰线”让每一个情节都具有了多方面的意义，再以宝钗扑蝶为例，众姐妹都在一起，唯独不见黛玉，宝钗找到潇湘馆处，就有了宝钗扑蝶，追到了滴翠亭，借此引出小红与坠儿的私情话，宝钗假装成黛玉后，小红中计，受了凤姐之命取工价银，回来却不见凤姐，然后此时避开宝钗不谈，通过小红寻凤姐，将读者的眼光转到了稻香村，表现了小红的口齿伶俐，然后才再次转到潇湘馆，写了黛玉葬花。写寻黛玉到黛玉葬花，这中间不断转换场景，写其他的情节，不断通过中间人物带动情节发展，情景转换和人物性格的描写都在这其中不断地发展，而且并不让读者觉得生硬，牵强。这就是“草蛇灰线”，是曹雪芹在叙事艺术上的完美展现。
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