天涯若比邻出自，“海内存知己,天涯若比邻”是()的诗

“海内存知己，天涯若比邻。”此为初唐四杰之首的王勃《送杜少府之蜀州》的一联。全首录于下：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。全诗气势恢宏，乐观豁达，情景交融，开拓了送别诗的境界。

特别是颈联”海内存知己，天涯若比邻”句，一反送别诗中悲苦缠绵之态，用旷达的胸怀、非凡的视野，体现出诗人高远的志向和乐观的精神，将友情的内涵得到质的升华。不仅使此诗成为流传千古的佳构，更是精品中的精品。

高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。

这句出自“初唐四杰”之一诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》，全诗如下：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

这是一首送别诗，友人即将由长安奔赴四川送别时所作。

“海内存知己，天涯若比邻”，这句千古传诵，流传至今，写得好的地方在于：

一是诗人借此句传达出一种积极乐观的情怀，告诉友人即使是离开了这里，以后就算到了天涯海角，也会有很多知己，就算朋友天涯海角相隔，只要心中彼此挂念，感情仍在，就会像是在身旁一样，顿时将空间的差距缩小，借此消除友人心中离别的不舍与惆怅。即使我们今天读来或者引用，也依旧能感受到其中蕴藏着的无比强大的乐观感染力。

二是体现出一种海纳百川的广大胸襟，同时富含人生哲理。人生尽管有很多的忧伤，但无论我们身处何地，总有属于我们的温暖，远方也总有思念我们的人在，不必忧伤，不必烦恼放开怀抱，迎接一切即将到来的人和事物。

送杜少府之任蜀州

唐王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

这首诗是王勃在20岁以前，也就是在被逐出沛王府之前所作的诗。当时的他算是处在人生的辉煌时期，少年得志，作品大都呈现出一种积极乐观的基调。他通过“海内存知己，天涯若比邻。”来安慰即将远任的朋友，不要伤心，我们的心时时刻刻都在一起。

此诗意在慰勉友人勿在离别之时的悲哀。

海内存知己，天涯若比邻这两句讲知心朋友,情深意重,即使远在天涯,也好象是近在咫尺。它既表现了作者和友人之间的深厚友情,又体现了作者的宽阔胸襟。它一洗诗中那种黯然伤感的离别情调,以其积极、健康的感情和旷达的胸怀给人以安慰和鼓舞,所以成为千古名句。

气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。

在现实世界中,地理空间的远近直接决定了人们相遇的概率,而这种偶然的相遇甚至决定了他们后来的命运—多少个萍水相逢,一见钟情,或是擦肩而过的悲欢故事其实就是这种“地理空间决定论”的案例。因此,人们在分别时伤心落泪,这不仅是对难以逾越的地理空间距离的恐惧,更是对再次相遇概率近于零的绝望预感。在这样的背景下,王勃的豪情才显得惊天动地。

四海之内到处可有知心朋友，真正的知己哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今日分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。