352 愿替众生病，稽首礼维摩。
——梁启超《水调歌头·拍碎双玉斗》
“愿替众生病，稽首礼维摩”是梁启超的词《水调歌头》中的句子，全词是：
拍碎双玉斗，慷慨一何多。满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？百户尚牛酒，四塞已干戈。 千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨。愿替众生病，稽首礼维摩。
梁启超，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法领袖之一。1873年，梁启超出生在广东新会，自四岁起居家跟随祖父读书识字。10岁赴广州参加童子试，未中。两年后，再到广州应试，中秀才。1889年，梁启超在广州参加乡试中举，名列第八。主考官李端棻欣赏其才华，将妹妹许配给梁启超。1890年，梁启超赴京参加会试，不中。回来路过上海时，在上海结识康有为，投入康有为门下，走上改良维新的道路。戊戌变法失败后，梁启超东渡日本。辛亥革命后，梁启超从日本回国，先后在民国政府里任职。1925年，梁启超被聘为清华国学研究院导师，与王国维、陈寅恪、赵元任、吴宓并称为清华五大导师。
梁启超被公认为清末优秀的学者，中国历史上一位百科全书式人物。梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字，学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树。梁启超是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人。
《水调歌头·拍碎双玉斗》作于1894年中日甲午战争之后。
上阕写满腔的愤怒。“拍碎双玉斗，慷慨一何多。”用《史记·项羽本纪》中的典故，项羽在鸿门宴上放走了刘邦，随后张良代表刘邦向项羽赠送了一双玉斗，项羽接受下来放在座位旁边。作者用这一典故，表达对投降派的愤慨。“满腔都是血泪，无处着悲歌。”直抒胸臆，表达心中的悲愤。“三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？”“三百年来王气”指大清王朝。清朝自1616年努尔哈赤建立后金起，到1894年，已经过了278年。清朝的衰落在于用人制度的僵化和统治者思想僵化，不能与时俱进，所以作者发出了“满目山河依旧，人事竟如何的”感叹。“百户尚牛酒，四塞已干戈。”朝廷还在举行庆典活动，聚会饮酒，帝国主义列强已在大清四周发动战争。
下阕写报国无门，祈求上苍保佑众生。“千金剑，万言策，两蹉跎。”挥剑上阵杀敌和向统治者献上万言策，这两件事情，自己都没有做到。千金剑，指从军报国。万言策，指给统治者献计策。两蹉跎，意思是两件事情都没有做到。“醉中呵壁自语，醒后一滂沱。”醉后独自对着墙壁自言自语，酒醒后泪流不止。“不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨。”不怨恨年龄随时光流逝而增长，只担心少年报国的豪情壮志，大部分被消磨掉。“愿替众生病，稽首礼维摩。”愿意承受众生的病痛，祈求佛祖保佑众生。稽首，古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。维摩，即维摩诘，是诸大菩萨的代表。
《水调歌头·拍碎双玉斗》一词饱含忧愤之情，以愤怒慷慨开端，以祈求维摩收束，表现了作者强烈的爱国主义热情。“愿替众生病，稽首礼维摩”虽然是作者在报国无门的情况下无可奈何的选择，却也表现出愿意为天下苍生承受一切苦难的伟大的情怀。
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