永远的星云
《星云大师全集》简体中文版一O八册,四千多万字,鸿篇巨制,浩荡海洋。德民一时没能力拜读全部,荣幸共襄盛举,参与部分文字编辑,细读之,深思之,祈福大师,赞叹永远的星云。
对这一论点简单的理解是,凡合理的存在,凡存在的合理。但在理解存在与合理以及两者之间关系的时候,还要认识到,要看这个存在时空,是一时一地,还是天长地久。这样理解,才是准确、全面的理解,才符合黑格尔的客观唯心主义。
比如存在,存在的时间是一二十年,一二百年,还是一二千年直至三五千年;又比如存在的地点,是在几个国家,几个地区,还是在几百个国家和地区乃至在全世界。同样的道理,所谓合理,要看是否真正合理,也要看是一时一地合理,还是天长地久合理,是局部合理,还是普世合理。
概括起来说,就是存在和合理,要符合大自然、全人类的发展规律,顺应大自然、全人类运行的轨迹。
以上感想,是拜读《星云大师全集》第二十八册《金玉滿堂》第一卷,特别是其中第三十四课《尊重生命》引发的。尊重生命,奠定了星云的存在,奠定了星云的合理,而且是永远的存在,永远的合理,由此奠定了永远的星云。
《尊重生命》这一课中强调:“世间最贵者,即为尊重生命;世间最恶者,就是残杀生灵。”还说:“假如我们尊重生命,不随便杀生,就是尊重生命的自由。所以佛教把不侵犯生命自由,制为第一戒。”
命只一条,人命关天,惟此为大。若说尊重生命、尊重人,自然包括人的存在、人的权利、人的尊严、人的自由、人的平等……尊重生命,说起来,相关主义是如此崇高,理论是如此伟大,思想是如此深邃,无人持有异议。
但透过现象看本质,真的吗?言行如一,一以贯之吗?
有真的,更有假的。“假作真时真亦假,无为有处有还无。” 真真假假,真假难辨。人们理想丰满,而现实骨感,有多少所谓主义、理论、思想,有多少所谓文学、史学、哲学、政治经济学,更遑论形形色色的歪理邪说,假尊重生命之名,偷梁换柱,偷天换日,残害生命。残害物质生命,更残害精神生命。
从三皇五帝到唐宗宋祖,从外国到中国,到底谁尊重生命?谁被人记住?谁永远?
当然有的,志士仁人,先贤圣祖,难以忘怀。比如道教学说创始人老子,儒家学说创始人孔子,当然还有佛教创始人释迦牟尼。至于星云,他虽不是佛教的创始人,但他是忠实发扬光大、与时俱进的继承人。创始人毕竟寥若晨星,创始难,继承也难。为弘扬佛法,普度众生,他在世界各地建300多所道场,建大学、中学、小学,包括知名高等学府,以及图书馆、美术馆和出版社,救死扶伤,救灾救难,积善成德。很难想象,这些均出自星云之心,出自星云之力。
如果说,星云大师只强调尊重生命自由,不杀生,这是政治层面的功德,他的高瞻远瞩,还体现在对现代环境危机的忧患意识。这是尊重生命在自然层面的功德。他在《尊重生命》这一课中指出:“为了延续地球的生机,我们要保护大自然,珍惜资源,人类才能继续生存在这颗美丽的星球上。”还指出:“佛教对生态环境的保护,一直扮演着举足轻重的角色。”
为人的生命,从物质到精神, 星云做的已经够多了。谁还会要求一位年近百岁的高僧再做什么呢?他终究是人,不是神;是一位活在我们身边活灵活现亲切慈悲的人,不是高高在上法力无边的虚幻之神。
说他永远,还在于他为不同意识形态、不同社会制度的人们所认可、所接受,尤其可贵的是为两岸上下所认可、所接受。做事到此境界,做人到此境界,难!
“千江有水千江月,万里无云万里天。”听千江之水汹涌澎湃,看万里之云绚丽壮观,德民敬仰永远的星云,写短文以颂扬。
本期推荐人:李德民
曾任《人民日报》编委委员、海外版常务副总编、评论部主任等职务,中宣部新闻阅评组成员。获韬奋新闻奖,享受国务院专家津贴。
鉴真好书简介
《星云大师全集》简体中文版由中国国际出版集团新星出版社编制印行。约4千万字,包括:经义、论丛、教科书、演讲集、文丛、传记、书信、日记、佛光山、年谱、影谱、附录等十二大类。星云大师在这些著述中,系统地阐述人间佛教的思想、学说、理论以及实践结果。内容丰富全面,包含大量的经典导读、学术论文、主题讲说、佛门掌故、丛林规范、倡议评论、偈语格言、艺文创作乃至编着的教科书等,处处论述人间佛教,在在闪耀人间佛教思想的智慧火花。
作者:星云文化教育公益基金会
出版社:新星出版社
出版时间:2021年11月
ISBN:9787513346832
鉴真图书馆 阅览室索书号
B948-53/X602
《星云大师全集》收录了星云大师一生所有的中文图书著作,全集约4000万字,共分12大类,此前已由新星出版社出版。此次出版的《此岸彼岸——<星云大师全集>读后》是社会各界专家、学者、名人包括北京大学哲学系教授楼宇烈、南京大学人文社会科学教授赖永海、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼、国家图书馆副馆长国家古籍保护中心副主任张志清、表演艺术家濮存昕等,共计百余人,对《星云大师全集》的读后感集合,每篇千余字,文章简洁,内容积极向上。
目 录
《星云大师全集》自序
王文章:大德本怀,以文化人
一、经义类
楼宇烈:读星云大师《六祖坛经》
李四龙:“安心”的金钥匙
李广良:般若、生活与自由
钱文忠:从“唯识”观照迷惘的心
广兴:以出世思想,做入世事业
克能法师:通达如来真实要义
李利安:世界上美丽的人
雪梅:觉悟幸福之道
韩国茹:极高明而道中庸
陈剑锽:从娑婆世界走向人间净土
钱光胜:甘露洒心
董平:涵摄妙理,契合当代众生根机
邱高兴:恍悟自身佛法富贵人
程恭让:为当代佛教的佛理诠释困境探寻出路
二、论丛类
赖永海:读星云大师《人间佛教佛陀本怀》
龚隽:和会中印章华梵
徐湖平:博观约取化人心
唐忠毛:从“心”出发的管理学
王颂:自力和他力的统一
净因法师:自利利他,僧伽的双重责任
三、教科书类
陈永革:教理通识教科书的智慧启迪
方广锠:法藏津梁
陈坚:问渠那得清如许?为有源头活水来
张家成:何谓“佛弟子”?
张文良:点亮心灵的智慧明灯
吴忠伟:无诤之法,并立之宗
夏德美:佛光普照三千界
心保和尚:佛法世法,不一不二
陈兵:人间佛教的累累硕果
魏道儒:令人欢喜赞叹的《佛学教科书》
温金玉:栖心修道,衲子家风
钱超尘:佛门亲家
杜保瑞:重现佛陀在菩提树下的证悟
纪硕鸣:金玉满堂,智慧满贯
李德民:永远的星云
任之:心地善良,家国天下
四、演讲集类
刘水明:妙语智言接踵至,忧悲苦恼随风散
王能宪:禅诗的意味
江迅:读书是星云大师生命中的重要资粮
王彬:佛光会,现代化“人间与实践”新模式
王守常:星云大师印象记
罗世平:发恒常心,成难能事
安虎生:佛教有我
段玉明:“四的”:人间佛教的精要解答
高文强:文学即佛学,书写亦修行
韩金科:佛手托两岸,雷音震五洲
田青:佛光普照,法音宣流-我与星云大师的佛乐因缘
曹照琴:环保与心保
刘传铭:不容易-北齐佛首回归的一声浩叹
五、文丛类
蒙曼:鸳鸯绣了从教看,“且”把金针度与人
郑欣淼:矻矻总是人间事
范翎:我是佛
董群:《星云禅话》的六大特色
麻天祥:人间、人生、人情、人伦、人心与人文-“佛教的福音书”解读
李丽:退步原来是向前
魏常海:点亮心灯
何燕生:一部“佛光百喻经”
张志清:读《星云大师全集·怀古慨今》随感
蒋元明:“1”和“0”的关系
刘敏君:利万物而不争
卓新平:人生如是自有缘
邢东风:修身养性、开启智慧的“无尽藏”
谭盾:从众生的角度礼赞慈悲
狄其安:诗以言志,诗以道志
李向平:人间佛教开启“生命权利”新时代
吴光正:从文学创作证悟菩提正道
濮存昕:真佛只说家常
刘国昌:《星云序跋》一书读后
六、传记类
易中天:佛教本该在人间
吕章申:一代名僧,功德圆满
萧灏东:一烛光燃千盏灯
叶小文:富有恒沙界,贵为人天师
邱永辉:从星云大师朝圣到人间佛教回传印度
李焯芬:真诚的告白,殷殷的叮嘱
任毓骏:践行恩师教诲,发扬光大佛教事业
七、书信类
刘爱成:再忙都要读书
裴勇:润物无声,行化无痕
李虎群:星光云水,照润众生
八、日记类
张静之:佛陀安住我心
冯文丹:去西方传法
成建华:解行并重,理事圆融
史江民:感受经典的力量
董岩:心怀度众慈悲愿,身似法海不系舟
尚荣:佛艺弘道,翰墨因缘
张雪松:世界佛学会考-给众生带来欢喜的考试
纪华传:谈圆融精神
龙达瑞:《佛光大藏经》在中国大藏经中的地位
李建欣:佛光山不拘一格的“师徒时间”
九、佛光山类
郑固固:随喜人间
邓子美:传奇史话徐徐铺展
李继武:一部划时代的佛门清规
十、年谱类
何建明:圆满的佛学人生
十一、影谱类
徐忆农:在这里,点亮心灵的灯光
张新鹰:大师心海的无尽意象
孙霞:数点梅花天地心,是则名为报佛恩
李自健:文化生命,缘源不绝
十二、附录类
彭明哲:入经藏之门径,了佛理之津梁
《星云大师全集》出版琐记
编者的话:启迪智慧的钥匙
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