倚天剑砍断青釭剑

#头条创作挑战赛#

文|吴建远

江阴文脉之地，文庙尚存，学政衙署规模冠于江苏。至今，全无锡市前8名的高中，江阴独占4席：南菁高中、祝塘中学、长泾中学、江阴高中。

寺塔寺僧

车子驶入西横街，瞥得“古塔晴云”照壁。原是旧佛寺遗址，寺毁塔存。

进入在兴国寺原址上新建的公园。绿树掩映中，高耸的石塔，因其顶部数度毁于战火似被削尖，仿佛如椽巨笔指向青天，可谓“石塔一枝堪作笔，青天够写几行多”；又似江南竹海中春雨后冒出的一株极粗壮的竹笋王，生机勃勃，竖于大地，与绿林相映生辉；当年，它是古城中独一无二的“刺破青天锷亦残”的倚天剑，现今是与周围摩天大厦平起平坐的城市巨人中的一员。

始建于北宋太平兴国（976～983）年间的兴国塔，为砖身木檐楼阁式，外呈八角形，内壁四方形，形体十分壮观。每层4门，上部砖雕成镂空阿拉伯宫殿顶形状，设计独特，雕刻精美，亦为一景。

它缘何成为残塔？其间有着传奇故事。

清嘉庆22年（1817）一场火灾，夺取了木结构及塔刹顶的艺术生命力。

民国14年（1925），兴国塔又成为军阀混战的牺牲品。当年的“乙丑围城”中，直系将领陈孝思占领江阴城，奉军毕庶澄则盘踞黄山炮台。两军对峙7日后，城内断粮。地方士绅出面疏通。处于优势的奉军不可一世，扬言再发50炮后，直军始可撤出，并指令发炮者须击中城内最高建筑兴国塔的塔尖。宝塔何罪？军阀祸国。

此前13年（1912），一代伟人孙中山先生考察江阴，发表演讲，关切地方交通发展，文明进化，殷切期望“叫全国的文明从江阴发起”。先生训导音犹在耳，军阀“触蛮之争”现状如此。

1965年

2023年

新时期2度重修，塔尖仍保留原状，可能是保留一段近古历史，另外在美学上如断臂的维纳斯，也是一种残缺美吧。兴国塔历千年而不倒，如今可谓劫后重生，凤凰涅槃，它已成为江阴的象征。

又见高僧。塔之北侧，新建有“静闻堂”。祭坛磐石上，塑兴国寺静闻法师半身像，他佛珠垂胸前，银须飘飘，慈眉善目，而又目光深邃，似乎在凝望他心中的佛天大法。塑像背后即是法师一心要朝拜的连绵起伏、云雾缭绕的“佛教胜境鸡足山”。柱上楹联曰：“廿载苦吟佛典法华书热血；一朝如愿鸡山窆（biǎn）骨泣杜鹃。”翻开尘封的历史，一个类似于玄奘取经的感人形象清晰呈现：清影孤灯，潜心禅诵，刺血抄经，只为供奉佛教圣地云南大理鸡足山。十万言《法华经》抄成，结伴江阴籍旅行家、文学家徐霞客，万里远征西南。其间历九九八十一难而百折不挠：遇盗历险、舍身护经、抢救游记、染疾而逝；徐公也一诺千金，将法师遗物带往悉檀寺，埋骨供经，并见到了鸡足山名胜“四观八景”：“南曰云观，指云南县昔有彩云之异也；东曰日观，则泰山日光之义；北曰雪观，指丽江府雪山也；西曰海观，则苍山、洱海所在也。”也算是对静闻法师的最好告慰。

徐霞客有诗《哭静闻禅侣》6首赞之，其一为：

晓共云关暮共龛，

梵音灯影对偏安。

禅销白骨空余梦，

瘦比黄花不耐寒。

西望有山生死共，

东瞻无侣去来难。

故乡只道登高少，

魂断天涯只独看。

文庙学署

江阴保存有文庙与学政衙署（仪门），这在周边县市中是不多的。

由兴国园拐向东不远，就到江阴文庙，现为省级文保。文庙也称孔庙、夫子庙、学宫等，是历代祭祀孔子的庙宇。

眼前的文庙，最外为棂星门牌坊，两侧均书“一应文武大小官员至此下马”。继之半圆形的泮池与并列三桥。走过香樟道，进入大成门，两侧是厢廊，中间院落后即为正殿。修缮一新的大成殿，外面金碧辉煌，殿内梁枋却颇多褪色的彩绘原件，见证文庙的沧桑历史。我在观摩大殿建筑时，正有一位毕业班学生家长，花费数百元，虔诚拈香礼拜颛孙师、朱熹等先贤牌位。考试牵动千万户，可怜天下父母心。

徒步一路向东，绕过建筑栅栏，抵达人民中路118号的江苏学政衙署旧址。

何谓学政及学政衙署？学政是钦命特任拔取八府三州秀才的主持官，其职责是掌各地学校政令，举办岁科考试。学政衙署即是学政主持科考八府三州秀才之地。据网上资料：秀才，类似今天的大专或本科生。通过乡试的举人，好比录取北大、清华。而进士的学历，相当于现在的博士生导师，甚至两院院士。

江苏学政衙署古建筑的原十三进格局，至今保存下来的只有仪门。

在衙署主体建筑大堂的遗址上，建有玻璃影壁，介绍相关历史文化内容。大堂是学政考试，督查生童的地方。古代科考考试纪律要求与现在中考、高考大体相当。如“考试前点名入场，发试卷。考生按卷面钤印的座位号入座。随将大门、仪门封锁。堂上击云板，考场立即肃静。差役执题目牌在甬道上往来行走，使考生看清题目。巳时，二门上击鼓三声，许饮茶水、上厕所一次。未时，大门外击鼓三声，堂上巡绰官击云板三声，高呼‘快誊真！’申时，大门外再次击鼓，堂上击云板，不论是否誊完，都必须交卷。不交者收卷扶出。”

后面新建学政组群雕塑、放榜墙等景点。置身其间，当年科举盛况仿佛身临其境。

每到放榜时候，应试童生都要来看榜，闲等百姓也要来看热闹。放榜墙前15尊雕塑群像就是表现这一历史场景的。生童面目表情各各不一，从来几家欢喜几家愁。清代吴敬梓《儒林外史》写范进中举喜极而疯，然则之前未考中之时呢？

“放榜第二天，新中秀才齐集大堂，由学政设宴簪花，并由县官率领，到文庙拜谒孔子，再到学宫明伦堂拜见学官，便算正式入学（又称入泮）。”科考后中进士，后为官曾任我省溧阳县尉的唐代诗人孟郊，有一首《登科后》形象地表现了进士及第的欢欣与荣耀：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

学署内曾有后花园，原为北宋初年的私家园林万春园，今建为中山公园。

中山公园

千年紫藤

入园即见圆形紫藤廊。一圈8株紫藤，其二竟与园共寿，同起于宋代，至今千年：一株如老槐或古柏般斜生，另株似卧龙屈曲盘旋，其上皆伸展环绕于廊架。想象春日藤萝瀑布悬于廊周，必为盛景。笔者曾观赏描绘过单位及小区藤萝，料来此紫藤王更倍之：

“那花朵儿，未绽的，紫萼托连着紫花苞，是少女的一只只紫靴儿。已绽放的，分解成前小后大两部分，小的是头部，张大的为紫白的屏风——她便是具体而微的开屏之紫孔雀、白孔雀。那全绽、半绽及未绽的穗形的花枝，因其呈对称垂挂状，分明是一串串紫色的挂鞭。生活中的真鞭炮，很齐整，但呆板，岂有这自然界的紫藤花鞭之靓丽、灿烂、缤纷、闪烁、多姿！”

北大季羡林老人曾深情作《幽径悲剧》，为燕园明代古藤遭戕害而悲愤：“它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。焉知一旦毁于愚氓之手。每到月白风清之夜，它会走出来显圣的。在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……”相较起来，眼前这株千年古藤得到了江阴人民的厚爱，真是幸运之至。