农村丧事哭灵，殡葬人手记：周口商水县农村丧事习俗，让孝道不断传承

——主笔/卢东东（孝仁堂殡仪策划师） 顾问/陈林（孝仁堂民俗咨询师）

全文共4205字 阅读时长约12分钟

我的故乡是“陈胜故里、清秀阳城”——河南省周口市商水县，这里地处豫东南，属黄淮海平原，温带季风气候，四季分明，先古时期就有文明繁衍。我从小就生活在这里，感受着这里的古朴民风，这里的一草一木我都很熟悉，故乡可爱的人们，多年来一直都勤恳做事，热情善良，我打心眼里热爱着这片土地，热爱着我的故乡。

近年来，随着城市化进程，也给老家传统文化带来很大的冲击，楼房崛起的同时一些传统技艺和标志正在逐渐消失，只有独特的丧葬习俗由于其繁杂的程序和需要邻里互相帮忙才能顺利进行的特点得以保留，维系着邻里间的乡亲情谊，在这物欲横流的年代愈发显得弥足珍贵。

死亡、唢呐、跪拜、土葬、丧葬架等等，这些符号自我记事起就伴随着我的成长，震天的土炮声、人声鼎沸的人群和麦地里挖出的深坑是我脑海里对土葬最初的记忆。约十来年前，老家人突然就学习大城市人，实行了火化，一开始乡亲们并不认同火化甚至十分反感，毕竟入土为安是老祖宗们几千年传下来的习惯。

于是，有人选择了趁着夜色将亲人悄悄土葬，但换来的往往是很不人性化的惩罚。那种泯灭人性的惩罚一出现就迅速传遍十里八村，淳朴的乡亲们就这样突然间被动接受了要将先人尸骨火化的现实，火化率基本上也提升了起来，老百姓一般是将先人火化，再把骨灰盒拉回家，继续按土葬的习俗操办。

当然，无论如何操办丧事，该有的习俗同样也会保留，即使是思想再为先进的年轻人，家中遇到丧事，也会向传统习俗妥协，最不济也会中规中矩、不失体面地为逝者办理仪式，给逝者以最后的尊严，让家属自己心中增添一些慰安。

我自从成为殡葬从业者以来，大大小小的丧事活动接触很多，见过经济条件丰裕的人家，把葬礼办得风风光光的，场面比较隆重；也见过寒酸的家庭办丧事，很简单也很让人心酸，但大多数人家都是遵循基本的传统习俗，以不失体面为标准，为逝去亲人送别最后一程。

可以这样说，人们目前衡量一场丧事的评价标准，是按照家属出钱多少、丧葬用品用的质量优劣、丧事宴席烟酒水的档次以及丧事仪式风不风光等因素综合评价的。

其实这是不可取的，也不是我们殡葬从业者所倡导的，我们所倡导的其实是追思缅怀的形式，如何去追溯逝者的生平，如何让更多人传承孝道，如何让更多人选择移风易俗的形式去悼念逝者。毕竟，逝者已逝，再多的形式也难以磨消家属悲痛的心情。

我的故乡商水县，是一个拥有100多万人口的农业大县，人们的生活方式普遍相同，馍菜汤面条是人们的日常饮食习惯，所以殡葬习俗也是大差不差，但俗话说“一里不同俗，十里改规矩”，不要说县与县之间，也不要说乡镇与乡镇之间，在商水县广大农村，即使是相邻的村庄，殡葬的习俗也是不尽相同的，但总体来说，作为殡葬从业者，我可以归纳出商水民间殡葬习俗的一个大概。

商水处于中原地区，深受中华传统文化的影响，在殡葬习俗和方式上尤为明显。亲人在快要去世时，家属就会把亲人往家里拉，要么从医院、要么从养老院、要么从亲戚家里，人们讲究落叶为根，在自己的家里面咽气，才被视为寿终正寝，才是吉利和体面的逝去方式。所以，一般要去世的人还剩最后几口气时，家属就会尽快把亲人拉回家里，在这同时，会提前为亲人选择寿衣。

快要去世的人，会被亲人安置到堂屋里，地上铺上麦草，大限之时，家属就会为亲人进行“小敛”，也就是俗称的穿衣。其实，在穿衣时，亲人还没有断气，人们为了防止亲人去世后身体僵硬，会在去世前几分钟就为亲人穿好衣服，在穿衣途中，由于各种因素的影响，会加速亲人的去世程度，基本上是穿好了衣服，亲人也就断了气。

这个时候，长子会跪在亲人的遗体前，手里攥着一只红公鸡，一直攥到公鸡不再动弹。然后再烧水把公鸡的毛褪掉，只留下尾巴上的长羽毛，再把公鸡扭好造型，放在盘子里，这就是俗称的“引魂鸡”。随后，家属会把一块猪肉焯水放血，再在猪肉上插两根筷子，这就是俗称的“刀头”，再摆上几个白馍、几样水果、两碗面条，两根白蜡烛等，把这些东西放在亲人灵前祭奠。接下来，有的亲人要守灵，有的亲人要通知邻居或亲戚准备办理丧事。

由于很多人对这些习俗并不是很懂，所以会找专门的殡葬执事人，在农村也叫管事人，这些人在当地很有名气。也会找像我们这样的殡葬礼仪服务团队，专门承办丧事服务。无论是农村殡葬执事人，还是我们的团队，都需要遵循家属意见和当地风俗习惯，唯一不同的是我们会在殡葬礼仪服务中向家属和来宾传递新式殡葬礼仪，倡导移风易俗，引领厚养礼葬的观念。

第二天一早，家属会在家门口放几响炮，也叫“丧炮”，寓意通知街坊邻居，本家需要治丧。听到这几声炮响，街坊邻居基本上就过来帮忙了。“红事不请不到，白事不请自到”，这也是商水这一带的规矩。该帮忙的都来了，长子也该去报丧了，报丧一般是去逝者的娘家报丧，也就是长子向舅舅家报丧。长子戴着孝，到了舅舅村子后，见到人就要下跪磕头，什么话都不说。村民们一见到这种情况，就明白了怎么回事，就会赶紧扶孝子站立，敦促孝子去舅舅家里报丧。

其实，亲人去世的消息娘家人已经知晓，报丧只是一种必须的礼节而已。报丧之后，孝子就会带着舅舅为逝去的亲人订购棺材、入殓、看风水选墓地等等。这些程序无不显示出人们对礼节的重视，中国是礼仪之邦，在丧事活动中，礼仪显得尤为重要。订购棺材、入殓、看风水选墓地等流程，逝者的娘家人都会全程参与，凸显出家属对娘家人的重视。

接下来，执事人或殡葬礼仪服务人员就会根据流程为家属操办丧事。搭灵棚、请遗像、坟地请祖等，唢呐队和殡仪主持人员要全程陪同参与，这些流程一般是丧事活动的第二天，按照常规，商水地区的丧事活动要三天时间，也就是俗称的“开三天门”、“守灵三天”。

第二天晚上，局长会开始准备丧事期间的饮食，局掌，顾名思义饭局的掌勺者，由当地知名的乡村厨师执行，现在一般流行丧事包桌，有专门的餐饮团队来操作，家属不用多操心，只要提供金钱支持即可。吃完晚饭之后，家属需要行“关门礼”，一般是二十四拜，行完礼之后帮忙人员就可以回去休息，剩下家属守灵即可。

第二天一早，开圹人员一到位，就要到坟地举行开圹仪式。开圹，也就是挖墓穴，由村里身强力壮的汉子或抬丧葬架人员执行，孝子需要在墓地破土，破土之后，开圹人员才能开始动工。随后，家属回到家里准备迎接客人吊唁。

吊唁仪式分为两步，第一步是迎宾仪式，殡仪主持人会带领家属孝眷手持哭丧棍，在村口迎接客人吊唁。话术会根据时节略有不同，一般是：贵亲前来吊唁，一路多受高温/辛劳/严寒之苦，主家迎接来迟，请多多包涵……这些流程凸显了礼仪之重要！

接下来就是请宾客进灵棚吊唁，吊唁形式分现代礼仪和传统礼仪，现代礼仪一般是鞠躬礼，传统礼仪就是跪拜礼，简单的有懒四拜、懒九拜，也就是磕四个头、磕九个头，再复杂点的有三奠九叩，奠酒三杯磕九个头，十三太保，磕十三个头奠酒三杯，十八罗汉、二十四拜等等。无论是现代礼仪还是传统礼仪，宾客都需要绕灵一周，瞻仰遗容，寓意向逝者做最后告别。

上午一般是宾客行吊唁礼的时节，过了中午，殡礼主持人会带领家属请娘家人看棺钉扣。看棺钉扣，也就是封棺，在娘家人的见证下，看看逝者的着装遗容还有哪些不妥善的再整理整理，然后把“天”（棺材盖）盖上，用钉子封死，亲人的一生就这样被尘封了，成语盖棺定论也就是这个意思。一个人的一生，无论是好是劣，只要躺在棺材里，钉上棺材盖，就留予后人评判了。这个人行善一生，会继续受到人们的缅怀，这个人作恶一生，人们从此既往不咎，在中国，逝者为大。

盖棺之后，就要开席吃饭，吃饭之前，还有一个仪式：安盅仪式，又叫安桌/安座仪式。安盅/安桌/安座仪式，顾名思义，为宾客把酒倒满，找好座位，提示大家准备开席吃饭。这个仪式一般针对娘家人等比较尊贵的客人，只有向尊贵的客人行礼之后，其他一般的宾客才能开席吃饭。整场葬礼仪式可以看出，人们对礼仪是丝毫不敢马虎的。

吃完饭之后，宾客和家属会分批行告别礼，我们的殡仪服务团队一般会增加一个新式的现代仪式：出殡仪式，又叫人生告别会。这个仪式由我们的殡礼司仪主持总结，大致是用简单的悼词总结这个人的一生，同时引导家属用文明和理性的方式祭奠亲人，让葬礼仪式充满庄严肃穆感。

一般是下午两三点的时候，就要扒灵棚开始出殡了。农村专业的丧葬架或灵车，会抬着或拉着棺材进行出殡。出殡路上，长子要为逝者摔“老盆”，所有送殡家属要手持哭丧棍，要面朝灵驾，后退着一步一步陪送亲人到坟地。当然，一路上丧葬架会走走停停，丧葬架首领一路上会说唱一些教人行孝的话术，吸引群众驻足观看，思考回味。

到了坟地之后，就要进行安葬仪式，把棺材安放到墓穴，需要进行不断地调整，确保棺材的方位合乎风水逻辑。然后再为棺材盖上棺罩、开路弓箭、布瓦、搭棺桥板、草席等殡葬用品，当然，每一种殡葬用品都有它特殊的意义，在以后的介绍中，我们都会提到。

等到棺材安放好之后，宾朋和家属就要再次行跪拜礼，烧纸放炮，在进行完之后这场丧事才算暂时告一段落。当然，家属在第二天会进行圆坟仪式，接着烧一七纸、举行五七祭拜仪式、一周年仪式，到逝者去世三周年时，基本上丧事才算最终结束。这时候，守孝三年期已满，表示家属可以真正地把悲伤和痛苦放下，把对亲人的思念永远留存心中，可以对生活进行新的安排，开始新的人生旅程。

纵观商水县民间殡葬习俗，每种习俗都代表着人们对故去亲人的留恋、对礼仪的重视、对规矩的敬畏，也暗含着人们对孝亲敬老的慎重。其实，丧礼就是通过一场仪式，告慰逝去亲人，让失去亲人的家属进行一次心灵的自我救赎，从而达到感化乡邻、敦亲睦族、传播孝道文化、传承家风家学的目的。

这就是商水民间殡葬习俗的掠影，作为殡葬从业者，我们的殡葬礼仪服务团队尊崇儒家文化思想，提倡“慎终追远，民德归厚”，传承孝道文化理念的丧葬精髓，融合现代殡葬文明，本着向善、感恩，谦恭、诚信，崇学、奉献的核心价值观，以传承仁孝文化，践行生命礼仪为宗旨，信守无愧于心、无愧于德、无愧于礼的殡葬人训诫。让逝者在尊严、平静的氛围中，走完人生最后的旅程，为人生谢幕式画下圆满的句号，也让生者的心灵得到抚慰。