“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一年的清明时节，在这一天，我们扫墓、祭祖、吃青团，缅怀先人。清明节也是作为中国传统节日之一，成为一项习俗。下面我们就简要了解一下清明节的由来和习俗。
清明的由来
清明原为二十四节气之一，时间是在每年的农历三月，大致也就是相当于四五月左右。作为二十四节气之一，如同立春、春分一样，清明也是标志着农业活动的节气。在汉代文献《淮南子·天文训》中记载到：”春分后十五日，斗指乙为清明。”又有”万物至此皆洁清明。”后人也常用”万物至此皆洁清明。”来解释清明的含义。
清明时节的到来，往往伴随着一场淅淅沥沥的春雨，滋润万物，也洗涤一切尘埃。清明节前后开始进行农事活动，在南方地区，常常有这样的谚语：”清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延。”清明一到，天气回暖，人们脱下厚重的冬衣，标志着一年的农忙再次开始了。朴素的中国人信奉神灵，在农耕开始之前，往往祈求上天或是先祖，保佑这一年顺顺利利，灾害莫扰。因而，清明也慢慢演化成为民俗节日。
清明节的习俗
清明作为节日，主要活动是祭祀鬼神，所以民间又有鬼节的称呼。同时，由于清明时节，草木回春，万物滋润，人们享受春日大好时光，踏青郊游的习俗也渐渐成为人们的喜好。清明的习俗主要有祭祖扫墓、踏青赏春等等
祭祖扫墓
清明时节的祭祖方式一般有两种，一种是家祭，也就是在家中设供祖先，或是在祠堂太庙中供奉祭祀祖先。另外一种就是墓祭，也就是我们现在较为常见的祭祀方式，去往墓地祭祀先祖或者已故的长辈，称为”扫墓”、或者是”上坟”。在清明时节祭祀祖先，往往是墓祭。
在古代，墓祭大致需要除草和填土，这和我们现代社会去到公共墓地上供、献花略有不同。古时，人们把墓地看作为身后之所，对此十分重视，不仅是历代帝王精心为自己修建陵墓，平常百姓也对自己的墓穴看的很重要。
每当清明时节，后辈缅怀先人，去往先祖的墓地除去杂草、平整新土。在清代顾録的《清嘉录》中记载到：”士庶并出，祭祖先坟墓谓之上坟。间有婿拜外父母墓者”。”道远则泛舟具馔以往，近则提壶担盒而出，挑新土，烧楮钱，祭山神，奠坟邻，皆向来之旧俗也。”墓祭除了除杂草之外，还需要上供。上供也就是在坟墓前摆设贡品，烧香祭拜。有时也为死者烧去纸钱，意思是想要先祖有钱花，即”烧楮钱”。”奠坟邻”就是在给自己的先祖上香上供之时，也要给相邻的坟墓的死者上香和上供，可能是想要安抚好先祖的”邻居”。中国人的鬼神观念往往是敬畏先人，以祈求平安。
踏青赏春
踏青赏春，是清明时节的又一大习俗。清明时期，春天真正到来，不再有乍暖还寒的气温起伏，远离了冬天寒冷的阴霾，春暖花开，万物生长。人们在清明时节去郊外扫墓，在结束了沉重的祭祖扫墓之后，留给年轻人们的享乐时光到来。在文献《东京梦华录》中记载到：”四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”人们在春天的大好时光中，享受和煦的春光，温柔的春风，和家人朋友在一起分享喜悦和轻松。
著名的画作《清明上河图》描绘的正是北宋时期汴京城，清明时节人们游乐的场景。画中的人物多大五六百人，车马繁华，人来人往。这幅传世名画，描绘的是当时城市面貌和人们的生活状况，也体现出清明时节人们生活的场景，生活气息浓厚。
清明时节，除了祭祖扫墓、踏青赏春之外，古代还有其他的习俗，例如赐新火，这是唐宋时期，在清明节皇帝赐给身边的近臣。因为在清明节前的几天，人们断火吃冷食。朝廷赐新火，也是对臣子和百姓的恩赐。在民间，伴随着踏青赏春，人们还有各式各样的娱乐活动，比如放风筝、斗鸡、蹴鞠，也就是踢球等有趣的活动。
清明时节，人们或许去扫墓祭祖，缅怀已经逝去的先人；或许去踏青赏春，感受春日的美好和清新；又或许是其他的娱乐活动，再或是现代社会繁重压力下，年轻人选择休息在家，但不管是哪一种，清明假期带给我们的短暂休息，也是对春天的一个奖励吧。
每当春暧花开四月上旬、是千家万户缅怀先人，祭祀先祖的清明时候。人们在这节日前后十天内、带上对亲人的思念、献上鲜花、然烛点香、敬化纸钱…等等方式来表达对祖宗亲人的叩拜祭奠、期求祖先,保佑后辈平安吉祥、财连三江、事业辉煌，光宗耀祖。
这个节日是从春秋战国时期晋文公为纪念他的忠臣介子摧而设寒食节、后经历代朝正变寅将清明节取代寒食节连续至今。今天的人们又在利用清明节的假期、除祭祀祖先外，还带上家属远离城市在交外踏青观花走亲访友、以用来放松减压、更换心情做到祭奠踏菁两不误！感觉不错值得发扬，也是一种享受。
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