“瓜田不纳履，李下不整冠” 这句话原文出自于曹植的《君子行》
诗的原文是
曹植《君子行》
君子防未然，不处嫌疑间。
瓜田不纳履，李下不正冠。
嫂叔不亲授，长幼不比肩。
劳谦得其柄，和光甚独难。
周公下白屋，吐哺不及餐。
一沐三握发，后世称圣贤。
好了，我们说回上面诗句，
“瓜田不纳履”，这句话可能对于生活在农村的是人比较熟悉，大家都知道夏天的时候，瓜又到了丰收的季节，瓜是长在地里的，比较接近于地面。古时候“纳履”指的是提鞋的意思，那么这句话就是说如果当你经过瓜田的时候，而恰好这个时候你的鞋子松了，你也最好不要去提，因为如果你去提鞋，那么势必需要弯腰，如果恰好在这个时候让路过的人看见了，那么别人会误会你在弯腰偷瓜，即使你本没有这个意思，也难免会造成误会。
而下一句“李下不整冠”其实表达的中心思想是一样的，大家都知道李子不像瓜，李子是长在树上的，比较高，一般人如果想要摘李子的话需要伸手。这句话的意思就是如果你经过李子树下的时候，最好不好去整理你的帽子，因为如果你去整理帽子的话，势必需要伸手，这也是很容易引起别人误会的动作。也会让人产生误会，觉得你在偷摘李子。
上面的两句诗其实都是表达了在一些不适合的场合，不要做一些比较容易引起别人误会的动作，以避免造成不必要的麻烦。
“瓜田不纳履” 的故事
相传在北齐时期，博陵太守袁聿修，此人学识渊博，并且为官清廉。从来不会做一些违法乱纪、贪赃枉法的事情。有一次它出差去外地，在经过兖州时。他的一位朋友，兖州刺史邢邵。觉得自己的朋友来啦，应该表示一下自己的心意，就拿了一匹丝绸送于他。当时袁聿修就表示不愿意接受，可邢邵却说：“这个只是作为朋友的心意，没有别的意思，即使你现在不是博陵太守，我也一样会送于你的。”可袁聿修却说：“作为朋友，我接受你的好意，可是你知道别人会如何觉得呢，瓜田不纳履 ，即使我不愿意偷瓜，但是在别人眼中这是很容易引起误会的”。邢邵听闻朋友的话，也就不再坚持，收回了礼物。
后来经过时间的演变，这两句诗逐渐形成了一个成语“瓜田李下”，就是指不要在不合适的场合做一些比较容易引起误会的动作，以避免造成无端的怀疑。
这句话在现在也有很大的教育意义。因为目前我们工作、学习、生活难免会存在于一些圈子中，做到合乎道德礼法很重要，在一些场合还是需要避嫌。避免别人的非议。
瓜田不纳履，李下不整冠（亦说”瓜田不纳履，李下不正冠”），出自《君子行》，指经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子，比喻避免招惹无端的怀疑。
解 释：也说“瓜田不纳履，李下不正冠”。经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避免招惹无端的怀疑。
古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事。
现在即指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。
农村人常说的“瓜田不纳履，李下不整冠”这句话说得就是为人处世的态度，在遇到问题的时候一定要注意别人的看法，不然的话很容易就会产生误会，尤其是那些涉及到利益的相关问题时候，一定要懂得避嫌，不要因为利益而产生误会和分歧。
瓜田不纳履：瓜田就是农村的菜园地，一般蔬菜的长势都比较低，而像西瓜、香瓜、甜瓜都是长在地上。所以如果遇到一片菜地的时候，一定不要整理自己的鞋子。不然的话不知情的人会以为你想偷人家的瓜。之后人家叫上几个人把你拦住，你是百口难辩。
李下不整冠：李子就是李子树，一般高度就在人的头顶，同时还会有桃树、柿子树、杏树等多种果树。而遇到果园的时候，一定不要做出整理帽子的动作，不然的话别人就会误会你。这时候就算你没有这个想法，也会有苦说不出。 所以说在生活中一定不要做那些让人产生误会的事情，不然的话就会引火上身，到时候就算怎么解释都没有效果。虽然说清者自清，但现实生活中一旦沾上麻烦就怎么也甩不掉了。
直译：在瓜田里不要蹲下系鞋带,在李树下面别整理衣冠.因为这个会让人怀疑你偷瓜盗李.
引申意义就是不要在不合适的地方做一些让你会误会的事情.
成语：瓜田李下
这句话告诫人们，有些容易让人心生疑虑，产生误会的事情，最好还是谨慎一些，免得引来不必要的麻烦，就算有理也难以辩解。这句话放到现在也依然有着深刻的含义，为了避免招惹是非，做事的时候还是谨言慎行些好。谨慎避嫌其实也是一种美德，也是一种境界。很多人能做到问心无愧，但是却往往不能做到避嫌，不让人说三道四。现实生活中，很多时候仅仅做到问心无愧是远远不够的，做人还要注意自己的言行。
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