《彼诗经.卷耳》是士人家属思念远行丈夫的诗篇。各种注释由于对人称代词“彼”和“我”的理解有误，致使对诗意理解造成偏差。《诗经.卷耳》：
采釆卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤(hui tui)。我姑酌彼金罍(lei)。维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥(si gong),维以不永伤。
陟彼砠(ju)矣，我马瘏(tu)矣。我仆痡(fu)矣，云何吁矣。
陟，即登高，升高，攀登之意。顷筐，半倾斜的篮筐。怀人，思念的人，思念远行的人。寘，即置。虺隤，疲劳生病的样子。金罍，刻有云雷纹样的饰金酒器。玄黄，本意是黑和黄的颜色，天玄地黄，这里有类似“洪荒之力”的引申意义，就是马已经疲累的“天玄地黄”了，就是疲劳疾病的样子。兕觥，一种豪华青铜饮酒器皿。砠，石头障碍物。瘏和痡都是疲累疾病的样子。
这首诗自古以来就有不同的解释。《毛诗正义》说是：“后妃之志也。又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳，内有进贤之志，而无险詖(bi)私谒之心。朝夕思念，至于忧勤也。”朱熹认为是“后妃以君子不在而思念之。”晚清学者方玉润认为是“妇人念夫行役而悯其劳苦之作”。理解这首诗关键在“我”，“彼”，“怀人”这三个词。这里的“我”并不是指采耳的妇人一个人，而是夫妇一体，相当于“俺”，既可以是单人称，也可以是多人称。《红楼梦》第三十回：“袭人说：好妹妹，你出去逛逛儿，原是我们的不是。晴雯听他说“我们”两字，自然是他和宝玉了…..冷笑几声道：…….也不过和我似的，那里就称上“我们”来了!”这里是袭人将宝玉和自己视为一个共同体对晴雯说话，这首诗中的“我”字类似。这类说话形式在民间很常见。“彼”这里是指丈夫效力的君上。采耳妇人说话很豪气，将道路和道路险阻都说成是“彼”的，实际意思是疲累疾病都是为了他们家而造成的。
这首诗的真正意义是妇人向丈夫效力的君上诉说衷情：你们赐予的荣华富贵，我们不是白受的。我们奔波劳苦，夫妇分离，备受思念担忧的煎熬。“彼金罍”，“彼兕觥”，这象征赐予的富贵荣华，“彼崔嵬”，“彼高冈”，“彼周行”，“彼砠矣”，这是说劳苦艰辛都是为了“彼”。将周行，崔嵬，高冈，砠都说成是“彼”家的，这种方式将一个妇人诉说的激愤之表现的情活灵活现。
我一次又一次去采耳菜，(希望能迎接到远行的丈夫归来)，每次都不能满筐。可叹我那思念的远行人啊，还留置在您家的道路上。
他登上你家的巍巍高山，俺的马因疲累病倒了。我就是用你赏赐的金罍酒杯喝酒浇愁，也不能让我永远不这样牵肠挂肚。
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