“问世间情为何物，直教人生死相许？”出自金代诗人元好问《摸鱼儿·雁丘词》
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
问世间，情为何物，直教生死相许？意思是:请问世间众人！爱情究竟是什么？竟然驱使大雁以生死来对待？
这里有一个经典故事，元好问十六岁时，赴并州赶考，走到一条山间的路上，碰见一个猎人手提两只大雁，正在休息。元好问正好走累了，也想休息一下，便上前搭仙说，“您的技术不错呀，猎获了两只大雁”。猎人说，“我只射中了一只，那一只是故意碰到地上自杀的”。人有为爱情想不开的时候自杀的，飞禽也有这等事，元好问感到十分惊奇。
原来这是一对情侣大雁，多少年南来北往，相依为命，形影不离，双宿双飞，恩爱有加。一旦其中一只被射杀，其它一只便生死相随，头朝下碰死在伴侣的身旁，殉情而死。元好问深受感动，于是向猎人买下了这两只死雁，葬在了路旁，起名雁丘，供后人凭吊，并写下了这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》，流传干古，诗名远扬。
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从古至今，人们对于爱情的讨论就从来没有停止过，从遥远的《诗经》，甚至更早的书籍就可以知道，爱情是一个亘古不变的话题，引来无数文人骚客去歌颂，下面资源君就介绍一下，为什么说“问世间情为何物，直教人生死相许”？
情为何物，这是人们一直讨论的话题，说不清，道不明，为了一个不清不楚的情，却可以让两个人生死相许；其实这个生死相许其实不可以完全，因为一个“情”字是生死不可以完全概括的；
那么，爱而不得的相思之苦；“老死不相往来”的深情并没有生与死，也没有相依在里面，难道这种情就不是真情了吗？
只能说，让人生死相许只是情的一部分解释，因为情让每一个人都不可以逃离其中，哪怕生死，也是义无反顾。
这句话出自摸鱼儿·《雁丘词》，
问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
全诗意译：
敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！春去秋来，几度寒暑，情依旧无限，双翅已经沧桑老去，两个人相聚是欢乐的，离别是凄苦的，但这世间仍有多少痴情男女沉醉其中呢？层云延绵万里、暮雪覆盖千山，但是我形单影只，谁能告诉我，今后我该何去何从呢？
后半段就不做介绍了。
在现实生活中，又有多少人为情所困呢？古人如此，今人亦如此，没有一个人可以按照自己的意愿让“情”发生或是消失，要不然就没有那么多的“如果有来生”或者悔恨存在了。
最后，珍惜眼前人，不要等到离别之际，才回想起曾经的美好，受尽相思之苦。
“情”一张逃不出的网，一个生命最原始的声音……
问世间情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
在金末元初，汾河岸边，一渔夫捕获两只大雁，杀掉一只后，另外一只撞网逃脱而去。逃脱而去的大雁在死雁尸体上空盘旋多时，不愿离去，最终撞地身亡。
传说纳西族的男女相恋之后，若是家人反对，则会双双去玉龙雪山殉情，殉情之时全族人民都会去送行。传说殉情之后他们所到的地方犹如天堂，出行都是骑的老虎，吃穿均是锦衣玉食。历史上玉龙雪山殉情规模最大的一次是12对情侣，他们在山上找了一片遍地杜鹃花的地方，一起玩乐三天三夜，然后两人一棵树，以上吊的形式双双殉情。
现实中的殉情其实不多，大多数现实殉情都是男活女死。和情感，体质有一定关系。约好相互杀死，结果男的没被杀死，女的死的比较多，很多案例可以证明。建议可以查查看。
麋鹿建议不要生死相许，您的伴侣不一定希望您这么做。好好的活着才是希望的。
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