“十五的月亮十六圆”，是什么意思？有何依据？
答：因为月相变化一周为一个“朔望月”，也就是农历的一个月。天文专家说，从月亏到月盈需要有一个29天半左右的时间过程，只有全部过程都走向，月亮才能真正的圆满。
众所周知，阴历是以月亮绕地球运转为规律而制定的，所以它与月相对应的很准确。而在一个农历月的月中，月亮是从“新月”到“满月”的，而“新月”也叫“朔”，月亮最圆的那天称“望日”，也叫“满月”。但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的，因此这就难免会产生一定的误差，当人们把农历初一定为“朔”时，“望”则要视月球运转的情况而定了。
按照农历的标准，“朔”一定要落在“初一”这天，但“朔”可能发生在凌晨，也可能发生在晚上，早晚不管，而且每个“朔望月”本身也有长有短，这样月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨，但由于每个“朔望月”本身有长有短，于是“望”的时间就不能确定了，通常为农历每个月的十四、十五、十六甚至是十七日这天，按正常的时间规律来说，如果“朔”在初一的凌晨时分，那么“望”则一定在十五的晚上。这个时候，地球正好位于太阳与月亮之间最垂直的角度，这时从地球上看：当太阳缓缓的西下时，而月亮则正好从东方升徐徐起，那么，这个时候被太阳照亮的月亮，在此时此刻才是最圆的。
然而，当“朔”在初一这天出现的比较晚时，那么“望”就错过初一，而出现在了十六这天，甚至有时还会延长到农历的十七日。
其实，导致“满月”迟来的根本原因，是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。月亮究竟是在十五这天最圆，还是在十六这天最圆，还要看“朔”和“望”的运行规律。受几百种因素干扰，月球绕地球公转速度也是不匀称的，而是有时快、有时慢，从“朔”到“朔”或从“望”到“望”，所经历的具体时间也都是不是完全相同的。
其实，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，所以总是时近时远的；最近时约有36万千米，最远时大概是40万千米。因此，由于万有引力的关系，月亮和地球的距离近时，就走得快一些，而两者之间的距离远时，就会走得慢一些。天文学说，只有当月亮与太阳的经度，相差在180度的时候，我们从地球上看去，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻——如同两个人正好脸对脸，在这个时候，我们才能真正看到“圆月”。
实际上，一般情况下，农历正月十五的元宵节与八月十五的中秋节，这两天的晚，上月亮看上去通常都是圆的，这时候月亮如镜似盘，又大又亮，珠圆玉润，如果是万里晴空，月亮会显得格外皎洁明亮，分外迷人。所以，这两个时候，是一年中赏月的最好良辰美景！
十五的月亮十六圆，这句话很早就有，就是出自民间谚语，流传了很多年，表述的当然也不是很准确。但科学的解释却是这样的：这是一个天文现象，朔如果出现在初一，那么望就会出现十五那天，经常发生朔出现初一之后，那么望就出现十六号。
我们前辈为什么说到这样的一句话，因为是经验。中秋节那一天，如果是晴天，月亮就会挂在天边，赏月就是中秋节最为重要的一个娱乐的内容。
用望远镜观察月面，最佳的日子是在农历的初七至十三和十九至廿三。最圆的日子里，月面山脉的形状反而看不清楚。因为万有引力的关系，月球绕地球公转速度时快时慢，近时会快一些，远时速度就慢了下来。
由于月亮转动的“步伐”有快有慢，因此每个月的“望”的时间也有差异，农历十四、十五、十六和十七都有可能。其中，以十五、十六居多。
民间之所以有“十五月亮十六圆”一说，是因为月球在椭圆轨道上绕地球转动，从一个满月到下一个满月，平均需要29天12小时44分钟。在“望”时，月、地、日最接近一条直线，月亮因此也最圆、最亮。但由于月亮转速有快有慢，因此每次抵达“望”的时间不同，大多在每年的农历十六日甚至十七日凌晨。
中秋节过去了，大家八月十五那天都是怎么过的中秋呢？吃了月饼，赏月了吗？
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