阳春时节，杨柳飘絮。正是诗人咏柳好时节。
这句“不知细叶谁裁出”出自贺知章的《柳枝词.咏柳》：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《柳枝词》是当时民歌的一种曲调。开元年间的著名诗人、书法家贺知章，运用了《柳枝词》这种形式，吟诵了初春的柳树，写了诗人对时光赞美的喜悦心情。
碧玉，是碧绿色的玉石。柳树叶子是翠绿的，所以比作碧绿。第一句概括了柳树全貌，用的是诗词中常用的倒装句法。如果译成现代的语言，就是“一株碧玉装扮成的高树”。
诗的第二句，从柳树转向柳叶，都全貌转向细节：只见柳枝纷垂，犹如千万条绿色丝线织成的绦带。这些比喻，还是从实处着想着笔，并没有显出什么特别精彩的地方。
妙就妙在第三、四两句的一问一答上：凭空想来，出其不意；问的奇怪，答得有理。使人读了以后觉得意趣盎然。
诗人对柳树是越看越爱，也就越看越细。他看到柳树翠绿玲珑，不禁惊奇地由看而想，由想而问：这样细巧的叶子，是谁有这么精巧的手艺裁剪出来的呢？
从植物学的普通常识来说，春天来了树木都要发芽，这难道还需要问吗？当然，古代的人科学知识不如现代人，但对这个简单的道理还是懂得的。其实，这种设问手法属于浪漫主义风格，在文学作品的构思上是许可的
诗人先是提了问，紧接着便解答是“二月春风似剪刀”。哦，原来把这些细巧的柳叶剪裁出来的，是二月“春风”这把“剪刀”。那么又是谁拿起这把剪刀的呢？古代称为“造物者”；现在叫做“大自然”。
上句一个“裁”字，下句就相应地用了“剪刀”，在修辞的逻辑上是非常严谨的。我们不妨品悟一下诗人运用比喻的手法，是多么令人折服。
春风一吹，柳树发芽，柳叶是可以进行观察的，而春风促使树木发芽而产生的力量，却是很难具像，也不好琢磨的。于是诗人使用了“剪刀”这个非常普通的用具，一下就能使人们产生具体形象的联想。不得不佩服诗人用词的精炼和高超。
这首小诗虽然描写的是柳树，却以清新的词句表达了一种健康的感情。
古典诗词经过了千年的传承，现代人对古诗词可能了新的观念和文化元素。在电视剧《长安十二时辰》中，则把贺知章的《咏柳》中的关健词：柳树、柳枝、柳叶剪刀、春风赋于了人和人际关系，及至话语权的因素。仔细品味一下，不但觉得有趣，而且在某种程度上还十分的贴切。
其实这就是文学自身所涵盖的功能所在。优秀的文学作品，在不同的年代，不同的读者中，会产生不同的艺术效果。有句话比喻的很好形象：“一千个观众就会产生一千个哈姆雷特” ，是很有道理的。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.” 出自唐代诗人贺知章的《咏柳》 意思是不知那丝丝柳叶是谁裁出,原来二月的春风像巧匠手中的剪刀.
这两句诗运用新奇的想象,生动的比喻,把春风比作“剪刀”,还拟人化地用了个“裁”字,表现了初春柳树的美态,精心刻画出其形、其色、其神,尤其是“二月春风似剪刀”这一比喻,新奇、灵动又自然贴切,令人叫绝.
这是对大自然生化万物所唱的赞歌.那巧如剪刀的春风裁制出丝丝碧柳,给大地披上新妆,是自然活力的象征,给人以美的启迪.宋代梅尧臣《东城送运判马察院》诗云：“春风骋巧如剪刀,先裁杨柳后杏桃.”清人金农《柳》诗云：“千丝万缕生便好,剪刀谁说胜春风.”无不由此化出.清黄周星《唐诗快》说它是“尖巧语,却非有雕琢而得”,也就是说它比喻新巧,却出语自然,毫无人工的痕迹.
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