曾经沧海难为水除却巫山不是云真正的含义是什么

这是唐代诗人元稹《离思五首》（其四）诗中的两句诗。

这两句诗大气磅礴，至今文人在不同的感受中运用着，被赞誉为千古名句。但是，对于这两句诗的写作背景、内容和意义，说法不一。“或以为风情诗，或以为悼亡诗也”（清代秦朝钎《消寒诗话》）。

元稹

笔者受前辈对这首诗和这两句诗的热情评论的影响，也主动积极地拜读了元稹悼念亡妻诗的大作，读后，的确令人十分感动。

对于《离思五首》这首诗，笔者查阅了大量的资料。从中发现元稹写的这首诗，并不是悼念妻子的诗，也不是什么风情诗，而是一首爱情诗，是怀念初恋情人崔莺莺的。其中“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句诗，我们怎么看，怎么琢磨，也不像是在说的他妻子。我们从元稹的政治抱负和人生观，来分析这两句诗到底是什么诗？真正的含义是什么？一切会真相大白的。

元稹是一位有政治抱负的人。公元793年，元稹及第，由于年龄太小（14岁），一直无官职，闲赋在京。

公元799年，他初仕于河中府，寓居蒲州。此时蒲州这个地方非常混乱，不安宁。元稹为躲难，借助友人，寓居在庙宇。

在这里，元稹认识了崔莺莺，两人一见钟情，相爱了。崔莺莺才貌双全，元稹深深地爱着她，崔莺莺也钟情于元稹，两人真心相爱，而且是很纯真的爱。

元稹在这里与崔莺莺相处了三年，感情至深。公元802年，元稹进京参加第二次贡举应试。临走时，崔莺莺还送给了元稹许多银两和食品及物品，路上用的。

这年，元稹考贡举不理想。他考中书判拔萃科第四等，并入秘书省后，任校书郎。作为想走仕途之路的元稹来说很不理想。他心中郁闷、茫然，不知以后的仕途之路该往哪儿走?怎么走？就在这个期间，元稹相识了太子少保韦夏卿。

韦夏卿看中了元稹的才华，认为他很有发展前途。他想把自己的小女儿韦丛说给他。面对爱情与婚姻，元稹该如何选择？

元稹认为：选择爱情，很遥远，选择婚姻在眼前。目前，爱情对他的仕途升迁起不了什么作用，而婚姻对他有着很现实的意义。在这关键时刻，元稹舍弃了爱情，选择了婚姻，娶了韦丛为妻。也就是说，元稹娶了韦丛，舍弃了崔莺莺。那年元稹24岁

元稹娶了韦丛为妻之后，俩人相敬如宾。妻子很贤惠，家务事一肩担，吃苦耐劳，对丈夫体贴入微，是一位优秀的贤妻良母型女人，从她身上一点儿没看出大家闺秀的娇气。

韦丛与崔莺莺个人和家庭条件相比较，比崔莺莺条件好的地方就是有权有势，其他的都差不多。崔莺莺本人才貌双全，家庭很富裕，唯一缺的是无权无势，对元稹仕途帮不上一点儿忙。而韦丛的父亲是唐朝太子少保（东宫官职，负责太子学习的），这个关系很厉害，对元稹以后提升帮助很大，有无可估量的潜力。

元稹就是基于这点考虑，才舍弃了爱情崔莺莺，选择了婚姻韦丛。很明显，他是为了自己以后仕途升迁而选择了婚姻。再加上在应试贡举时，自己考得不理想，对自己的仕途之路很迷茫。正在这个的时候，元稹被太子少保韦夏卿看中，把自己心爱的女儿嫁给他，这个机会是很难得的，是不能放过的。

元稹在妻子的支持下，取得了优异的成绩。公元809年，元稹被擢升为监察御史，同年春，元稹出使剑南东川，以详覆使身份，严查严惩不法官吏。他的这一举动，触动了朝中旧官僚阶层和藩镇集团的利益。不久，他受排挤，被打压。

正在元稹郁闷苦恼之时，他的妻子韦丛又逝世。妻子的去世对元稹打击很大，毕竟俩人在一起同甘共苦生活了七年！他悲痛欲绝，立刻写了《遣悲怀三首》悼亡妻诗，后来又写了三首悼亡妻诗《三遣悲怀》，以表达自己对妻子的歉意和深切地怀念。

据有关资料记载，元稹在妻子韦丛去世前这年的3月份，有一段“艳遇”。元稹以监察御史身份，奉命出使地方蜀地，在蜀中与年轻的著名女诗人薛涛相会。两人谈诗论政，情谊渐深，产生了爱情。这事在中唐文艺界是最出名的一段爱情故事。可见，元稹对妻子韦丛用情并不是专一的。元稹与薛涛热恋时，曾写了一首《寄赠薛涛》诗，只因薛涛是乐籍出身，地位低贱，对元稹仕途不利，再加上年龄差距又太大，元稹借着被贬异地之机，从此再也没有联系。可薛涛对元稹是刻骨铭心地思念，可见元稹才情有多么强大的吸引力。

元稹还有一段“艳遇”。那是妻子亡故之后的公元823年，元稹调任浙东观察使兼越州刺史期间。有一位红极一时的“参军戏”中的女主角刘采春，欲到这里演戏。元稹早听说她来演戏，坐不住了，因为早就听说了刘采春的美貌和演技。元稹看了刘采春演出后，立刻成了刘采春的粉丝，写了一篇声情并茂的文章，极力吹捧刘采春。这篇文章拉近了俩人的距离，俩人越走越近。这段情事在唐代人范摅的《云溪友议》中有记载：元稹曾评论刘采春“诗才虽不如涛，但容貌佚丽，非涛所能比也。”元稹在这里与刘采春相互来往七年之久，俩人相恋时，元稹还为刘采春写了一首《赠刘采春》诗。元稹与刘采春俩人的绯闻流传极广，最终还是因刘采春是戏子，与薛涛一样，身份低贱，门不当户不对。他只是逢场作戏，满足生理和精神需求罢了。这就是元稹对男女关系的思想、态度与行为，给人感觉他并没有真情，对薛涛和刘采春的情爱都是假的。

通过元稹与四位女人的关系，我们基本认清了元稹爱与情的真面目。应该说，他对崔莺莺是真心的爱，是真正的爱情；对韦丛是感激不尽的爱，妻子对他有恩，这说明元稹正规正矩，道德品质还说得过去，但没有爱情，只是婚姻罢了；对薛涛是赞赏的爱，尤其是对她的诗歌，很欣赏，但只能逢场作戏，不能有真正的爱情，因她身份低贱，是乐籍；对刘采春是赞美的爱，尤其是对她的美颜，更是赞颂有加，只能逢场作戏，满足自己的性情和精神需求，不可能有真正的爱情，皆因她身份低贱，是戏子。

现在，我们再回过头来看看元稹对这四位女性的态度与举动，更能清楚地看到元稹到底爱的是谁？那首《离思五首》诗和其四开头两句诗写的是什么诗了？是风情诗？悼妻诗？还是爱情诗？

元稹为妻子写的悼亡诗最多。其内容基本是赞美妻子勤劳持家，贤惠善良，表达自己的感恩之情。元稹为薛涛写颂赞的诗《寄赠薛涛》，以表自己对才女的欣赏。元稹为刘采春写了《赠刘采春》诗，对她的美貌大加赞扬。元稹对崔莺莺没有留下诗，一个字都没留给崔莺莺，但是，却为崔莺莺写了一部戏《莺莺传》，这部戏讲了张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，其实就是叙述元稹本人与崔莺莺的爱情悲剧故事。金代的《西厢记诸宫调》（作者 董解元）元代的《西厢记》（作者 王实甫）都是根据元稹《莺莺传》加工改编而来的。

元稹的一部《莺莺传》戏，说明了他对崔莺莺的爱之深、情之切，毕竟崔莺莺是他的初恋情人。既然如此，为什么元稹没为崔莺莺留下诗文呢？根据元稹的性情，是不可能的。

我们翻阅元稹为女人所写的诗，能够发现《离思五首》诗就是元稹描述的崔莺莺。而他在这首诗“其四”前两句诗“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是在描述自己对崔莺莺的激情，亲身的感受，发自内心对崔莺莺爱的呐喊，这才是这两句诗的真正含义。

我们从《离思五首》这首诗中，看到的那位美丽的女人与作者的感受，所指的就是崔莺莺，这点儿无疑。怎么对比这首诗与妻子韦丛也联系不上，与薛涛和刘采春更说不到一起。再说了，元稹那时哪有时间像诗中描述那样，凝视着眼前的妻子一举一动？再说，他也没必要这么写自己的妻子。在元稹心中是对妻子感恩的那种爱。我们拿元稹《遣悲怀三首》和《三遣悲怀》悼念亡妻的诗，比较《离思五首》就清楚多了，尤其是那两句：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，更能看出这是指的谁了。在这里就不详细列举对比《离思五首》诗与元稹悼念亡妻的诗句了。

元稹

综上所述，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”真正的含义是怀念自己与崔莺莺在一起的那段美好时光的激情。我们从作者对四位女人的态度和所作所为，就能窥见一斑，《离思五首》和其四开头“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句诗，不是风情诗、悼妻诗，而是一首爱情诗。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

——元稹《离思》

这句诗的前两句也算是千古名句了，很多人都会背前两句。

这首诗直观的感觉就让人感受到这是一首有关于爱情，有关于相思，有关于你和他的情诗。

然而这首诗这前两句的翻译，却只字不提相思，不提自己已故的亡妻。

翻译：·

曾经到临过苍茫深广大海的人，便无意再把那些细水放在心里；见识过云蒸霞蔚的巫山云彩的人，其他的彩云在他那里都仿佛失了色。我漫不经心地穿花而过，却懒得回头；其中的缘由，一半是因为修道清心寡欲，一半是因为曾经的你啊。

我把这句诗解读为：我穿越过高山和大海、见识过人潮汹涌，唯独此生难以再见你的踪影，余生不可再感受到你的好。

接近现代解释：

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正

当最好年龄的人。出自近代沈从文先生的情书。

任凭弱水三千，我只取一瓢饮。出自《红楼梦》第九十一回。

无一字写情，却又处处透露着思念，我想，主要是“唯有真情才会动人”，这首诗打动了多少痴男怨女，成为爱情千古绝唱，也成为诗人代表作品。