汉代有一首诗写到“楚王爱细腰，宫中多饿死。” 意思是指上有所好，下争相迎合，此处的楚王即楚灵王，是春秋时期楚国的君主，然而其位不正，治国昏庸无能，喜听谗言，好美色，更是喜欢纤细的腰肢，楚国的读书人都纷纷节食，甚至一天只吃一顿饭，最后饿得站不起来，坐下想起来就必须要扶着墙壁才能勉强站立。对于食物的欲望大家都有，但为了腰肢纤细，（讨得楚王欢心），都忍住不吃，宁可饿死也是心甘情愿的。楚灵王也因此仅在位十二年便被迫西逃，最终上吊而亡。
《论语》中说道：“子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之见必偃”。这句话的意思是说正人必先正己，领导自己的品德优良的话，可以带动他人如风吹草一样随从。但他的反面话的意思也很明显，那就是如果领导的作风风气不正的话，也会在下面带来一样不好的跟风潮流。古人说半部《论语》治天下，《论语》这部书是带有明显的阶级性的，他主要是为统治阶级服务的，是在规劝统治阶级如何修身树德，管理好国家的。
由此可见当为一个领导者，时刻要自己每日三省其身，带好头，领好队，千万不要表面一套，背后一套，因为你在观察下面的人时，下面的人也在观察着你，俗话说的“要想火车跑的快，全靠车头带”、“群燕高飞头雁领”，其实全都是在说明这个道理。领导能够时刻注意自己的行为和心理，能够改过扬善，并能体察民心，清正廉洁、一身正气、没有不良嗜好，自然会带来一片风清气正的好环境，在这样的一个环境中上行下效，自然而然的就会形成一个争相效仿的良好局面。
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