文以载道的桑干河

文 以 载 道

编者按

“河流是人类文明的源泉和发祥地”，桑干河亦是如此。它从诞生以来，就滋润着广袤的川原，孕育着万物的蓬勃生长，开创了史前人类的昌盛与文明。《志载张垣——张家口境内的河流》专题推出后，得到了许多读者的关注，也挖掘和收集到了更多的深入了解张家口河流的文章，今天张垣方志向大家推荐谷新声老师的文章《悠远的桑干河》。欢迎您在文章后与我们互动留言。

桑干河上游有源子河、恢河两条河流。主流恢河发源于山西省宁武县的管涔山分水岭村，源子河发源于山西省左云县的截口山。两河在朔州朔城区马邑村会合后始称桑干河。

桑干河从西向东，全长约694公里，流域面积5.08万平方公里。主要支流有壶流河、洋河、妫水、清水河等，整个流域覆盖了晋冀蒙三省区和京津两大直辖市。这里留下了人类几百万年来进化发展的印记，也记载了人类学家探寻的脚步，这块悠远的土地上，埋藏着许多与人类生存发展有关的史前信息。

就是这条位于太行山以北，阴山和燕山以南，西起山西宁武，东入海河注入渤海的桑干河，古往今来，裹挟了边塞西风，记录下历史图腾，滋润肥沃了两岸土地，孕育凝结了灿烂的文化，深深地镌刻下几百万年来人类前行的足迹。

奔流不息的桑干河滋养了无数生灵，写就了厚重的昨天。且不说洪荒时期的远古人类，也不说鸿蒙开启的女娲及五帝。单就春秋时兴起的代国、令支、屠何，到秦汉之后的鲜卑、契丹、女真，都与这条河有不解之缘。从杀向中原的成吉思汗，到北定边疆的洪武，直至实现“内外一统”的康乾，桑干河水见证了人间无数的离合悲欢。难以胜数的中华历史都与这条河流有关。

近百年来，这里发现了东亚大陆最古老的人类生存证据。向世人证明，距今200万年前，人类在这里繁衍，完成了直立人向智人及现代人的进化，被世人称为黄色人种的摇篮。

桑干河古称“ 㶟（lěi）水”，“㶟”字是古人为桑干河造的一个专用字。那么，古人为什么要为桑干河造一个专用字呢？为此，笔者曾查考中国所有二级以上河流，迄今未发现第二条拥有专用字的河流。笔者认为，这与古人类在此活动有关。

这一事实向我们传达了这样的信息，古人类造字的时候，极有可能就生活在桑干河流域。那时候，他们还不知道黄河、长江等大型河流，故而只为桑干河造了专用字。

“㶟水”的“ 㶟”字是一个象形文字，与桑干河流域的地形地貌有关。考古界证实，远古时期的地壳运动，使得桑干河流域盆地的中央“镶嵌着地垒山地——熊耳山”（《泥河湾层古地理环境的初步认识》）。并将巨大的三角形盆地分隔成“品”字形的“大同古湖”“张家口古湖”“涿鹿古湖”。

“涿鹿古湖”位于熊耳山东南，横跨今河北省与北京市，其水面包括涿鹿县、怀来县、延庆区等地域。“张家口古湖”地处熊耳山以北，横跨河北、山西两省，面积包括今宣化、万全、怀安、天镇、阳高诸区县地域。今下花园以西隆起的薄弱山体，将“张家口古湖”与“涿鹿古湖”隔开。“大同古湖”位于熊耳山西南，也同样横跨山西、河北两省，包括今山西省的大同、怀仁、山阴、应县、朔县、浑源、阳高、广灵及河北省的阳原、蔚县（大部分）。今涿鹿与宣化交界的桑干河大峡谷，当时由脆弱的山体相连，成为“大同古湖”与“涿鹿古湖”的分界线。

距今约三万年时，由于印度板块向北推移的力量加强，造成了华北一带地壳发生大断裂。当时，桑干河流域三大古湖的“门栏”由薄弱的山梁连接。剧烈的构造运动，使熊耳山与龙门山、熊耳山与鸡鸣山、军都山与灵山之间的薄弱山体断裂，致使大量湖水下泄，桑干河流域洪水滔天。《山海经》《诗含神雾》等古籍记载，生活在桑干河流域、崇拜蛇图腾的女娲氏族，与洪水进行了不屈不挠的斗争。《淮南子·览冥训》说，当时“天塌西北，地陷东南……，水浩洋而不息……于是，女娲炼五色石以补苍天……积芦灰以止淫水”。

古湖的下泄经历了漫长的历史过程，大约在一万多年之前才逐步露出了三个“品”字形的盆地，形成了桑干河水系。古人便依桑干河流域的地貌，将桑干河称为“㶟水”，意为一条水系将三个盆地系在一齐。桑干河水系形成后，流域内仍有许多水泽，石匣以东怀来以西的大泽称“ 㶟泽”，鸡鸣山南的大泽称“鸣泽”。史书所记舜帝捕鱼的“雷泽”，实际就是历史上的㶟水之泽，它就在今涿鹿黄羊山南古㶟水的回水湾中。清人沈德潜选编的上溯先秦、下迄隋代的古诗选集《古诗源》中有《独（涿）鹿篇》，文中“独（涿）鹿独（涿）鹿，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我”，形容的就是㶟水之泽的情况。

从图腾崇拜判断，崇拜蛇图腾的氏族世世代代在桑干河流域繁衍生息。原始社会末期，他们在这里建立了有熊部落方国，在涿鹿筑“青丘”，设都邑，一直延续到轩辕黄帝时期。约4700年前，黄帝在涿鹿擒蚩尤、伏炎帝、行合符，统一华夏，建立了文明的国家制度，从而有了“千古文明开涿鹿”之说。

由于“㶟”字是桑干河的专用字，为许多后人所不知，便把“ 㶟水”记为“雷水”“纍水”“灅水”“漯水”等。又由于“ 㶟”字与“治”字发音相近，再加上地方口音的差别，有史书将“ 㶟水”记为“治水”。还由于“治”与“浴”字形相近，将“治水”误记为“浴水”。还有史书将其称为“浑河”“溹涫水”，《元史》将其称为“小黄河”。许多学者表示，“浑河”“小黄河”之称，皆是人们根据水的颜色，为其取得别名，就像后来民间根据其状态所称的“无定河”一样，都不是此河的本名。“溹涫”则明显同“治水”一样，为“桑干”的同音异译词。现在，怀安一带地方语中的“桑干”，发音几乎同“溹涫”一模一样。（未完）

作者简介

谷新声：涿鹿县人。主编《涿鹿县志》《中共涿鹿县组织史》《鹿野风云录》等书。