##浙江旅游#说到佛教四大名山，很多人都并不陌生，即指山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。但其实，比起民间的认同，针对名山古刹，还有官方认定推崇的一个版本，这就是“五山十刹”。
普陀山观音道场
佛教传入中国后，禅宗起初并不突出，及至唐代，方才不断壮大。五代时期，江南吴越国主钱氏皈依禅宗，江南寺庙多被改为禅寺。等到宋代，禅寺盛极一时，南宋嘉定年间，宋宁宗应宰相史弥远之奏请，设立禅寺的等级。以杭州的 径 山 寺、灵 隐 寺 和 净慈寺、宁波 的 天童寺和 阿育王寺为“五山”，以杭 州 中 天 竺寺、湖州道 场寺、温州 江 心 寺、金 华 双 林 寺、宁 波 雪窦寺、台 州 国 清寺、福 州 雪峰寺、南京 灵 谷 寺、苏 州万寿寺 和 虎 丘 寺为“十刹”。“五山”位在所有禅院之上，“十刹”之寺格次于“五山”。禅宗官寺制度中最高等级的寺院由此被确立。可以发现，“五山十刹”集中于以浙江为中心的南方地区，这除了江南地区禅宗信仰盛行外，还和彼时南宋统治疆域仅限于南方地区有关，所以北方禅寺无一入选。而“五山十刹”不仅仅是虚名，它还受到朝廷的实质扶持，不仅主持由官方委派，寺内建筑的修缮也受到朝廷资助。所以尽管在元代以后“五山十刹”的势力有所衰微，但是它在历史岁月中积淀的盛名使得其广受信众认可，上述十五座寺庙也因此都留存至今。而这众多的名山古刹也为浙江提供了丰富的旅游文化资源，浙江也因此被称为“东南佛国”。
杭州灵隐寺
值得一提的是，“五山十刹”制度不仅流传于中国，还扩散到了日本。镰仓时期，中国的禅宗传入日本，后日本仿效中国设立禅院等级制度。不过日本的“五山十刹”分为镰仓和京都两个系统。京 都“五山”指：天 龙寺、相 国 寺、建 仁 寺、东福 寺 和万寿寺。 “十刹”有:等 持 寺、临川寺 、真如 寺、相 国 寺、宝幢寺、普 门 寺、广觉寺、妙光寺、大 德 寺 和 龙翔寺。镰 仓“五 山”即：建 长 寺、圆 觉 寺、寿福 寺、净韧 寺 和 净妙 寺，“十刹”为：禅 兴 寺、瑞 泉寺、东胜寺、万 寿 寺、东渐寺、万福 寺、太庆寺、兴 圣 寺、法泉寺 和 长乐 寺。日本“五山十刹”的僧人潜心研读自中国传入的佛经，乃至于各类汉文经典，普遍能用汉文吟诗作词，形成了日本历史上著名的“五山文化”。
日本京都天龙寺
在历史长河的裹挟下，中日两国的“五山十刹”并非孤立发展，而是多有交集的。元代，载 入史 籍 的日 本 人入元 僧 达 2 0 0 多人,无 名 可 考者 不 计 其 数,他们 均 以 朝 拜 中 国的“五 山 十 刹”为 莫 大 的 荣幸。明 代 三 百 年 间,日 方 先 后派 出 1 9 批遣明使团赴明朝贡。由于五山禅僧的汉学修养极高，遣明使团的正副使节多由出身于天龙寺等五山十刹的僧人担任。而即使到今日，在天童寺、阿育王寺等地区，每年仍有大量日本游客慕名前来。
日本僧人
请带着一份对于历史的敬畏前往这些古刹，因为佛前的这方的泥土留存了千余年来参拜者们的足迹，因为这份虔诚的向佛之心曾横跨东海，播撒于扶桑，至今未绝······#唤醒好春光##头条之星校园计划#
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