这首诗感觉可以两个方向去理解。
1.清明节如果诗人是去上坟，这时候天空下起了小雨，诗人感到很惆怅。路上行人欲断魂是指大家都去祭扫先人，思念过世的先祖而感到很悲伤的“欲断魂”的情感。另外，路上行人可能是指路上其他的行人，也可能是指把自己包括进去了的路上所有行人，也可能特指诗人自己，自己此刻也是一名路上的行人。如果是专指自己则侧重孤独而断魂，如果是指数量众多的行人则侧重思念而断魂，或者两者情绪兼而有之。诗人内心因而产生了波动，从而希望去借酒消愁，排遣自己内心的低落。于是问路边的牧童哪里可以买到酒，牧童指着远处的杏花村。
2.清明节如果诗人是去踏青，则又可以是另一番解释。没人规定清明节必须去上坟，当然也可以选择在此时去踏青郊游。清明时节本身就是下雨概率很高的时候，所以并不一定只要下雨了就表示诗人心情低落了，相反是这阻挡不了诗人郊游的兴致。丝丝春雨在诗人眼里可能是“好雨知时节”，正是下春雨的时候啊！诗人如出去郊游自然是一种欢愉的情绪，那么“欲断魂”的理解应该偏向于“欲销魂”，意指在良辰美景中流连忘返。此情此景激发了诗人杜牧此时的灵感，诗兴大发想要作诗一首。古代人想要搞文学创造的时候，想喝酒助兴应该也是很自然的一件事，非常符合古人的实际情况。诗人恰巧此时碰到了一位骑牛的牧童，于是问牧童：孩子这附近哪里有酒喝啊，牧童伸手指向了远处的杏花村。这个意境点到即止，可谓恰到好处，留给人无尽的遐想。杏花是美好的事物，也可以反证诗人此刻的心情应是愉悦的。
因为我们无法知道诗人杜牧清明节到底是什么样的行程，所以个人认为怎么理解应该都是行得通的。
路上行人欲断魂中的断魂是对行人的神态描写表现了路上行人情绪低落，神魂散乱.细雨也给行人平添了层层愁绪。
春衫尽湿，轻寒袭人，使孤独寂寞、怀乡思亲的心境更加凄迷纷乱，愁苦欲绝。描写春雨潇潇的凄迷景色，表现春雨中行旅之人的惆怅心情。
还有一点，形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这句诗是说，如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。古人写诗词往往主要是情景结合，不能根据字面的意思去了解和判断，而且很多时候会借夸大的字面意思来描写内心的感受。“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
读任何时代的诗词都是一样，要放在当时的时代背景上，而且诗词不能在字面上去理解意思，要根据诗人所处的政治、文化、经济等环境上根据诗词赋的上下文的意思去暇想（或许文学的美正是给人一种暇想的空间）。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
短短二十八个字，勾勒出一幅恬淡平和的画卷，有着淡淡的愁绪，却又饱含着丰富的内容。这是唐代诗人杜牧《清明》一诗呈现给我们的画面和意境，写得美极了。
如果说作者写“雨纷纷”就是写情绪，那么写“断魂”刚表达了他的心境，他的心境当是复杂的，因为清明节，他没有与家人团聚，也没有游玩观赏，而是孤身行路，他要去哪儿呢？难免触景伤怀惹动心事，平添一层愁绪在心头。“断魂”之后，行人想，到哪里找个小酒店就好了，歇歇脚避避雨，小饮几杯，消散一下心头的愁绪。于是，“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
诗人到了杏花村没有？是否消散了心头的愁绪？只字不提，这正是诗人高明的地方，留下大量的空间让读者去发挥想象。这既是艺术“有余不尽”的体现，也是“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”的生动写照。
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