才子之乡为什么特指抚州临川呢

2023年2月15日至2月17日,全国晚协文化新闻分会2023年会长会暨临川文化采风活动在江西抚州举行。踏足这块钟灵毓秀的文化昌盛之地,文化记者们惊讶于灿若繁星的才子辈出、浸润千年的文风墨韵,时时竟有入梦之感。首先入梦的,便是汤显祖编织的“临川四梦”。于是戏作“临川四问”。这第一问便是:论进士数量吉安第一,论状元数量苏州第一,为啥“才子之乡”特指江西抚州而不是苏州呢?

临川四问(1)|为啥“才子之乡”特指抚州?

流光溢彩文昌里

江西省抚州市委常委、宣传部部长孙鑫对于“抚州才子”如数家珍:一,抚州出的人才质量高、影响大。历史上培育出7个宰相、13个副宰相、3000余位进士,孕育了王安石、曾巩、晏殊、晏几道、陆九渊、汤显祖等一大批名儒巨公。其二,抚州才子的涉及面广,在文学教育、医学、自然科学、甚至在军事方面,均有建树。比如广昌县的揭暄,是集军事理论家、哲学家、天文学家、数学家于一身的千古奇才。其三,才子往往集中在一县一村一家,比如乐安县的流坑村,出了两朝四尚书,进士五十二,知县四十多,秀才如繁星;王安石家族,一门八进士,兄弟两宰相。

《临川县志》记载:“文昌在斗而北,谓主抚州。”另民间还流传着一句民谚:“金台石分宰相出,文昌堰合状元生”。无论是史书记载还是民间口授心传的民谚,都可看出抚州的人文昌盛、才子辈出。 抚州才子的杰出代表,便是“东方的莎士比亚”汤显祖。

临川四问(1)|为啥“才子之乡”特指抚州?

汤显祖纪念馆内的杜丽娘与柳梦梅

到抚州的当晚,我们便去文昌里历史文化街区领略流光溢彩的璀璨夜景。王勃《滕王阁序》写道:“邺水朱华,光照临川之笔”,文中的“临川”,就是今天的文昌里所在的抚州临川。文昌里至今有13条明清历史文化古街和50多处保存较好的明清赣派古建筑。历史上,东晋的王羲之、谢灵运,唐朝的颜真卿、戴叔伦等文人大儒相继在临川为官,造福一方百姓的同时,也开启了文昌里的一脉文风。

文昌里最大的骄傲是汤显祖。400多年前的1617年,文学巨匠汤显祖就在这里诞生。汤显祖曾在文昌里老宅大门前自撰楹联:北垣回武曲,东井映文昌。还曾留下动情的诗句描写文昌里:多名楚雀暮枝急,无数河鱼春水肥,归去文昌门外井,红桃香露满人衣。年轻气盛的汤显祖向皇帝上《论辅臣科臣疏》,揭露内阁辅臣申时行等不以天下生民为念,对权势财富贪得无厌,结果遭降职贬至雷州徐闻县。万历二十六年,心灰意冷的汤显祖辞官回到抚州文昌里老家,从此醉心于自己的爱好——写剧本。汤显祖在文昌里居住了20多年,三分之二以上的诗文作品都是在这里创作完成的。名扬天下的“临川四梦”,除了《紫钗记》在南京完成,《牡丹亭》《南柯记》和《邯郸记》都是在文昌里完成的,其中最优秀的一部就是千古神剧《牡丹亭》。

临川四问(1)|为啥“才子之乡”特指抚州?

古今穿越文昌里

400年后的文昌里,打造了夜间旅游沉浸式戏曲演艺《寻梦牡丹亭》,还原了《牡丹亭》中的亭、台、楼、阁等梦幻景致,结合全息数字影像技术、巨型圆环装置投影等声光电技术,以《游园惊梦》《魂游寻梦》《三生圆梦》三折演艺篇幅,演绎杜丽娘与柳梦梅生死梦幻爱情故事。漫步文昌里,古老与现代的气息交织扑来,邂逅踩高跷的“高人”、婀娜多姿的“盛世鼓舞”、韵味十足的戏曲腔……喧哗夜市里,真有穿越古今之感。

第二天一行人去往汤显祖纪念馆,在展厅感受声光电交织而成的戏曲文化,品读着“情不知所起,一往而深”的绝美词汇,感慨着古代多少痴男怨女,沉迷汤翁剧中不能自拔,寻迹着汤翁剧作中的现实主义品格与浪漫主义精神。《牡丹亭》里,杜丽娘与柳梦梅在梦中相爱,最后掘坟复活,“生者可以死,死可以生”,何等惊天动地!《紫钗记》里,才子佳人,因钗结缘,权贵作梗,侠士相助,终得团圆,霍小玉留下千古“情痴”形象。《南柯记》和《邯郸记》是寓言性的讽世剧。二剧借梦中之景,写现实之事,社会的病态、人情的险诈、官场的黑暗以及知识分子的种种心理活动,均跃然纸上。

临川四问(1)|为啥“才子之乡”特指抚州?

打造牡丹亭沉浸式演出

这样“不世出”的奇才,内心其实饱受折磨,只能寄情词曲。而今天的抚州,歌舞升平,要打造这样的“文学高峰”,想来也是压力巨大。令人欣慰的是,抚州崇文重教的优良传统一直延续到现在。孙鑫部长介绍说,今天抚州的基础教育仍然闻名全国。据统计,2005年以来考上高等学校的学生有6万多人,考上国内一流大学的有3万多人,录取清华、北大学生占全省三分之一以上。现在,在国内科技界、教育界、医疗界、公务员队伍里,有非常多的抚州籍优秀人才。

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