子曰
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宁武子愚不可及,宁武子愚不可及也
知通智，智与愚对应。 宁武子之行：邦有道，则智。邦无道，则愚。意为邦有道，则仕。邦无道，则隐。 此为孔子的明哲保身之道。 孔子曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。孝之始也。儒家珍爱身…
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己欲立而立人己欲达而达人的原则
“己欲立，而立人；己欲达，而达人”者，是中华远古“无为之治”政治哲学思想著作的论述。 “己”者，是“自己”吗？若古文中见“自”也释为“自己”，见“己”也解为“自己”吗？ “立”者，…
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子曰不患人之不己知感悟(不患人之不己知怎么修身)
这句话出自《论语.学而篇》，原文是，子曰：“不患人之不已知，患不知人也”。 “患”，忧虑、担心； “人”，这里的人是指有教养、有文化的人，与“民“的是有明显的差别的。 本章的意思就…
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见贤思齐焉见不贤而内自省解读
我们人性的诸多弱点中间，其中一个是嫉妒。 这个嫉妒有好多种表现，最典型的就是看到比自己强的人，都会非常难受、非常痛苦，而且这个难受他是很自然的。甚至在男女关系上，也会有嫉妒等等。 …
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诲女知之乎知之为知之不知为不知
应该分两个层次来看。一就是一种务实的求学态度，知道就是知道，不知道就是不知道，不掩饰自己的不足才能进步。如果这句话仅仅是这层意思，那孔子就不会被人尊奉为圣人，如此浅显的道理为何孔子…
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孔文子何以谓之文敏而好学,孔文子何以谓之文的原因
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 【评述】 孔文子，鲁国大夫孔围。文，谥号为文。 什么是谥号？ 是人死后的评语。也就是对人功过是非的评…
