做江西米粉肉好吃的方法

嗜肉者心目中,印象深刻的大肉菜该是红焖肉,或者说是炖猪肉。有诗为证:

净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

这首诗,是苏东坡被贬黄州(今湖北黄冈)时写的《猪肉颂》,被后人考证为“东坡肉”或“东坡肘子”的正宗根源。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

在浩瀚如海的中国菜单里,像这样根正苗红的菜式绝无仅有。不仅有发明人,还有发明人亲手写的做法,而且传播极广,全都爱吃会做。将来如果有传世分量的《中国名菜录》,历史名菜入榜,东坡肉理当榜魁无疑。

还有一道大肉菜,和东坡肉一样的名气大,一样的传播广远,一样的爱做爱吃。只是出身和东坡肉正相反,没有一个有名有姓的发明人,但有很多人认领,都说是自己菜系的菜。这道菜就是米粉肉。也叫粉蒸肉,信阳叫鮓肉。

——粉蒸肉的本意是蒸熟的肉。

其实米粉肉或粉蒸肉的叫法,也不是这道菜的学名,是俗名,指的是外形、材料,米粉拌着肉蒸熟。米粉肉好像从来就没有过学名。一道名菜,从古到今受人喜爱,在饮食文化中扮演着重要角色,完全融入到人们的生活,却没个正经名字,看来是不可思议。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

事实确实如此。米粉肉是真的没有正经的名字,或许这俗名本就是学名。最早的出现,就一个字:“蒸”,没有“粉”,也没有“肉”。《诗·小雅·无羊》里:“尔牧来思,以薪以蒸”,是个“蒸”。《周礼·天官·甸师》里:“帅其徒,以薪蒸”,还是个“蒸”。《群经音辨》里:“蒸,经典蒸祭之蒸多去草,以此为薪蒸”。还有很多的古文献记载,意思都很明显,肉食里,有烧着火,用热汽蒸熟的一款美食。是厨艺,也是菜名。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

再说到鮓肉一词的由来。古人最早保存肉的方法是晒干,肉晒干了可以较长时间不坏。后来不断改进,不仅要晒干,还要增加肉的风味,于是有了腌渍,这个古文献里有记载。先是盐,后来添加了酒。再接着有了更多的腌制方法,譬如鮓肉的“鮓”,就是盐之外,还揉满了米粉。不仅能有效防止肉的腐烂,而且米粉与肉的接触,多了发酵的成分与过程,风味跟着发生变化,让干肉有了鲜肉所没有的鲜咸味道。后来的火腿制作,就是这么个化学反应模式。这种腌肉方法,就叫“鮓”,民间的米粉肉直接用了这个称呼。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

蒸肉在先秦时期确定有了,米粉裹着肉也有了,孔子在《礼记》有记载。但是米粉裹着肉蒸熟,也就是真正意义上的米粉肉什么时间出现的?

——粉蒸肉的起源只存在传说故事里

米粉肉的出现有很多版本。一说是湖北的“沔阳三蒸”开山菜。元末农民起义领袖陈友谅,从家乡沔阳带队南征北战,一次打到马鞍山的采石矶,仗打的艰难。为了鼓舞士气,陈夫人命人做了家乡菜沔阳三蒸,来不及细操作,直接的鮓鱼鮓肉蒸了,为了让将士们吃饱吃好,又添加很多的炒米一起蒸。没想到带着米粉蒸熟的肉特别香,又是家乡菜,将士们吃后群情振奋,一鼓作气拿下敌方城池。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

还有个说法,发生在河南的故事。明末的崇祯皇帝,微服私访,来到了郑韩(今新郑市)封后岭,肚子饿了,走进一家丁姓农户,被主人盛情招待。皇帝第一次吃到粉蒸肉,欣喜的不得了,立马赐封丁氏农户为御厨,带回宫里。至今新郑还有丁氏粉蒸肉店。至于是不是崇祯皇帝御厨的嫡传就不得而知。

再就是个比较风雅的传说。杭州西湖有个景致,叫做“曲院风荷”,这里清末出个厨师,知道利用湖里的荷叶,把鮓肉包了蒸熟。肉香混合荷叶的清香,大俗的猪肉有了大雅的曲院风荷味道,西湖粉蒸肉从此有了名气,成为保留菜谱。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

既然粉蒸肉起源于民间传说,故事都是编的,古人会编,今人也会编,那就不予探究了。那么,粉蒸肉的发源地在哪呢?

——权威的证据来自于袁枚

因为很多菜系都有粉蒸肉,就有了归属地之争,都说是自己的看家菜。最萌的是渝菜,2018年9月,让“中国菜”把米粉肉收录入“重庆十大名菜”,成为渝菜独立于川菜之后的得意之笔,进入中国菜的名菜谱。只是不知道这个“中国菜”的分量多大,也不知道川菜怎么想的,其他菜系也没计较。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

但是毋庸置疑的,这道菜不是川菜,也不是渝菜,而是赣菜,江西菜。袁枚在他的《随园食单》里有明确记载:“用精肥参半之肉,炒米粉黄色,拌面酱蒸之,下用白菜作垫,熟时不断肉美,菜亦美。以不见水,故味独全。江西人菜也。”没有说“重庆人菜也”。

袁枚这话具有正史的权威性。江西南昌至今还保持着传统做法,蒸肉用菜叶垫在下面,蒸熟了一起吃。而且在那里,每年立夏必吃米粉肉,还带有古老的仪式感。吃肉的场面也很大,首先的米粉肉就不一般,叫做“笼床宴”,蒸成的米粉肉菜式饭桌那么大盘。大到不能叫“盘”或“碗”,直接的叫“床”。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

其实江西这个做法还不是起源做法,杭州西湖那个做法也不是。下面用鲜活植物垫着蒸熟肉,远在他们之前就有出现。那还是公元前,比孔子晚了200多年的屈子。屈原(公元前340-278年)在他的名作《楚辞·九歌·东皇太一》里,就有这个做法的肉。

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。

“蕙肴蒸兮兰藉”,说的就是用鲜香草垫着蒸熟的大块肉。但也只是证明了烹饪方法,并不能依此断定源地。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

再怎么说,袁枚的食单可信度高,而且他说的做法,民间至今没变。信阳辖区好几个县,祖上都是江西移民,明末清初时期的移民,至今还保持着原地区的风俗习惯。米粉肉就是,依然和袁枚食单的做法一模一样。

——还原古老的鮓肉做法

也是我家祖传的做法。在后来的饮食文化史的学习中,才知道就是原始的米粉肉做法,所以相信袁枚的话。我的父亲怎么学会的不得而知,我自己却是费了好大劲才知道点精髓,画猫画虎比着能做出来,可以对付着吃下去。

米粉肉做法和步骤:

第一步,五花肉1000克,切1厘米厚的大片。我都是一次蒸两大碗。因为我的蒸锅就两层,然后当顿吃不完的分袋包装冻起来。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

第二步,炒米粉。炒米粉可稍多些,用不完的留作下次。炒米粉就袁枚说的那样,炒到黄色,焦黄。凉锅下米,放3颗八角,中火偏小,一直炒到焦黄。然后拈去八角不要了,把炒米碾碎。成碎米,不是粉,不过碾碎米过程中会出现部分米粉。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

第三步,用品牌甜面酱,生抽给稀释成稠酱油。姜拍碎剁碎,香葱切花,甜酒酿、盐调和成腌汁,拌进肉片腌制15分钟,中间搅拌一次。

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第四步,倒入米粉,拌开,拌到每块肉全部均匀沾满米粉。可分2次倒入米粉,便于拌的均匀。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

第五步,肉皮向下,挨住码入蒸碗,码完后,腌肉拌肉盆里剩余的米粉姜末葱花,倒到蒸碗的肉上。

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第六步,把蒸碗放入蒸锅,水开上汽盖住锅盖。15分钟揭开锅盖批点凉开水,再盖严继续蒸。一共50分钟,中火偏小。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

第七步,揭开锅盖,盘子盖上蒸碗,端出来,翻过来就成功。上桌。

鮓肉制作要注意的几个问题:

第一点,肉。古法鮓肉并不是选取五花肉,而是肩胛部位的带皮无骨肉。这个部位的肉质好,肥膘瓷实,瘦肉有脂肪显嫩,而且肥瘦比例正好,4:6。很多地方做米粉肉不是那么香,也就是说总感觉欠一层味道,都把问题归结到火候、肉质(养殖)、米粉上。其实主要原因之一就是肉,不是肩胛部位的肉,或者肥瘦不到4:6。

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第二点,炒米粉。一定要自己炒米粉,一定只放几个八角,一定炒好后不要把八角碾碎在米粉里,一定只碾成碎米不要成粉。

  • 碾成粉了,蒸出的肉块被米糊裹着,难看;
  • 炒米碾粗大了,蒸出的肉块干糙,米粒吸不足水分,难吃;
  • 八角碾进米粉,味道很冲,都成八角香料味了,压住了米香肉香。

第三点,调味料只许有葱、姜、甜面酱、生抽、甜酒酿、盐,其中生抽只起到稀释甜面酱的作用。其中甜面酱很重要,我的多次失败,大多数出在甜面酱上。所以,必须品牌甜面酱,不可杂牌子。

第四点,拌米粉以肉片全部沾满为宜,多了少了都不行。

米粉肉:八大菜系都有他,袁枚却说是赣菜。还原古代鲊肉原生做法

第五点,中间批水。蒸到15分钟时,米粉肉暴露部分以足够受热,干燥的米粉也把腌汁的水分吸收了,但是明显不够。这时候就要另外补充水分,办法就是手撩起凉开水撒到蒸碗的肉上,供受热的米粉吸收,蒸熟后不至于出现白粉现象。

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